“姨姨早，言老师早，丁老师早。”张雪兰乖巧问了一圈好，就凑到小圈子里去了。

几位家长相视一笑，算是打过招呼了。

“时间差不多了，跟爸爸妈妈们说再见吧。”言金看了看时间，招呼着小家伙们。

几个小家伙手拉手站成一排，弯腰告别家长们：“爸爸妈妈再见。”

眼见几个小家伙走进校园很远了，言金拉着闲谈正欢的丁一书媛：“我们先进去了，有时间聚聚。”

从之前的放养模式，变成了现如今的散养模式，过渡非常自然平缓，甚至孩子们还很期待上大班。

更多的学习项目，更多的更有趣的知识，还有那个可以实现小愿望的学分系统。

小红花系统作为兑换系统的初级版本，只能兑换现有的物品，这几类物品都是经过深入细致分析和规划的，让孩子们在不知不觉之间培养一些良好的习惯和认知。

学分系统则不一样，可以兑换的东西基本上没有限制，唯一的限制就是学分的多少。

这个不是实际价值，而是根据一系列数据的综合考证，同样的物品对于不同的孩子所需要的学分是不同的，会有大概百分之三十左右的浮动。

这是考虑到孩子的综合素质和天赋倾向方面权衡出最佳的方案的。

就比如，平时言念念在家里想要什么东西了，言金都会带着言念念去各个地方帮忙，然后分享一些劳动成果，凑够了钱数，言金就会给言念念买来。

当然了这是属于一些比较大的非必需物品，比如更加精美的书包，更加好看的文具盒和笔本。

言金只会提供基础物品，想要更好看的自然要付出努力。

而在家里帮忙是没有劳动成果的，只会获得表扬，这是一种身为这个家一员的责任与担当，而不是交易。

就比如，最开始，言念念会稍微的讨好吴玉珍，只为了获得更好的布偶抱枕。

但现在，言念念不会了，虽然还是一如既往的给吴玉珍言国栋等捏肩捶腿。但是不会提什么交换条件了，因为言金以身作则的没有提任何要求。

很难想象如果孝顺是一种交易的话，那么养孩子是不是也可以在孩子不听话的时候随意的终止抚养？！这不是交易，而是义务，责任。

言念念如果想要什么样式的布偶了，就会跑到玩具屋跟吴玉珍言国栋商量，有什么是可以帮忙的。然后累计劳动力换取。

再比如去育儿园找黎灵月帮她照顾小朋友，然后分享黎灵月的一些劳动报酬。

等等诸如此类。让孩子深刻的明白，家里干力所能及的活是义务，是应该的，而外面的劳作是可以换取一定的报酬的。

三天五天一周，言念念渐渐的开始享受这个过程。也更加珍惜所拥有的物品了。

一方面培养孩子的金钱观念，一方面教育孩子正确的家庭观念，更是传播优良传统的切身力行。

宏观意义来讲，家庭成员之间的地位是平等的，主观来讲就是自降地位宠溺她人。

当家庭中的每个人都在自降地位的，为其他人考虑的时候，这个家庭想不和谐都难。