这类人敢在此刻搞事，推测起来，不外乎三个因素。

因素之一，与“华大联盟”或者“武林十七侠”有深仇大恨，且自恃武功，想来个一网打尽，一劳永逸。

所以，才显得如此肆无忌惮，无视天下英雄。

因素之二，想挑起事端，从而大打出手，试图一举成名。

此情此景，一旦挑衅成功，要么扬名天下，要么尸骨无存。以命搏名，委实极有魄力。

因素之三，同“东北虎”一样，虽然武功不弱，但仍力有未逮，想借助少林方丈、丐帮帮主等人之力，为自己主持公道。

如此一来，即便目的无法达成，但结局断不会太过凄惨。

……

凑热闹者，无欲则刚，表现得极为超脱。

当然是唯恐天下不『乱』，越热闹越好。

今日的数万之众，执这类想法者，大有人在。

具体表现是，人云亦云，随波逐流，神情亢奋，吆喝得极为卖力……

攀交情者，人穷志短，表现得极为谨慎。

唯恐一个不小心，落下不良印象，从此将再难有出人头地之日。

现场人众中，有此目的者，也是不在少数。

具体表现是，察颜观『色』，小心翼翼，谦恭有礼，一切以主人的意志为转移……

找茬子者，处心积虑，表现得极为诡异。

来客虽多，但有此目的者，应该为数不多。

具体表现是，煽风点火，兴风作浪，胡言『乱』语，见缝『插』针，不遗余力的对目标施展言语攻击。

……

良辰吉时已到，大婚仪式隆重举行。

主持人林长海虽然见多识广，但也未经历过如此盛大场面，言行举止略显紧张。

短短数十息之中，竟然出现了数次冷场，使得现场嘘声四起，倒彩声不断。

虽然不够流畅，好在也未出现什么大的纰漏，总算顺利地将“烫手的山竽”，移交给了五位证婚人。

不过，其间那些不和谐的声音，委实让其极为尴尬

……

威风八面、地位显赫的五人，甫一登场亮相，立即赢得掌声一片，如山呼海啸。

声势之大，呼声之高，掌声之猛，远胜林长海之出场。

五位证婚人，由最为德高望重的少林方丈道法主讲，其余四位只是应景衬场子。

道法方丈虽然几经推脱，奈何朱洪竺、文书山等四人坚决不依，只得硬着头皮上阵。

道法方丈双手一合：“阿弥陀佛！”

一句佛号道出，现场立即鸦雀无声。

众人但觉心平气和，神清气爽，竟有说不出的受用。

……

原来，道法方丈充分吸收之前林长海受人非议的教训，决定展示肌肉，威压登场。

因此，已然用上了佛门“狮子吼”神功。

少数一知半解之人，对佛门“狮子吼”神功曲解严重。

认为伴随着一声大吼，就会令对手或受伤，或吐血，或耳聋，或昏死。

其实佛门慈悲为本、善念为怀，“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，又怎会创造、又怎会流传如此霸道武功？

……

佛门“狮子吼”神功的实质，是“直指禅心、见『性』成佛”。

也就是大吼之下，令众生心惊胆颤之余，豁然开朗：原来佛法竟如此简单。