吃过早饭，一行六人骑马上路，出了城，秋草渐黄，藏族人个个都是骑马的好手，迎风驰骋，信马由缰，畅快不已。公主庙在玉树城外的贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际，矗立在藏地高原的蓝天下，山上松柏苍翠、山下河流清澈，又有雄鹰展翅翱翔，逡巡俯瞰大地。

公主庙紧贴百丈悬崖，采用的是传统藏式建筑风格，金光闪闪的屋顶光芒四射，在空旷的山谷间显得格外肃穆神圣。殿里供奉的是诸佛菩萨，神态端庄稳重，性情娴静慈祥，酥油灯昼夜长明，虔诚的信徒络绎不绝。

师徒俩溜出了宝殿，见庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经，玉和很感兴趣，也不管此处狂风猎猎，细细观看。

没多久，央金就追了出来，跑到玉和旁边，低声道：“加萨公主庙供奉着佛祖和菩萨，其中有注生娘娘，也就是你们汉人说的送子观音，听说很是灵验，你们夫妻也去拜一拜吧。”

元慎正在不远处看着一块石碑，呛了口风猛地咳嗽，央金说的很小声，元慎却是修道者，听得一清二楚。

俩人双双道：“我们不是夫妻！”

央金瞪大了眼睛：“你们既然住在一处，怎么不是夫妻？”

此时真是万分尴尬，有口难辩。

央金却仿佛恍然大悟一般：“我知道了，你们必定是一对爱侣对不对？我听戏里说中原人理教严苛，你们放心，我们藏地民风开放，男女彼此之间有意，不用管其他。”

一席话竟然把师徒俩当成了私奔的，也不知道这姑娘看的是什么戏，央金仍旧在说着：“那戏里说了，愿得一心人，白头不相离，可见情比金坚。你们既然来到这里，就不必再害怕，不过大梁那样远，真是不容易……”

玉和捂了捂头，忙把话岔开道：“其实你说的那句诗，是才女卓文君为了挽回夫君所作，名叫《白头吟》：

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！”

央金果然对此更感兴趣，连忙追问，玉和告诉她，卓文君是有名的才女，门第很高，当时司马相如是个白身，卓家宴客，司马相如做了一曲凤求凰，二人一见钟情，文君夜奔，不顾家人反对下嫁，司马相如家徒四壁，为了维持生计，文君当垆卖酒，司马相如发迹之后，俩人却感情渐淡，他甚至提出纳妾，卓文君才写了这首诗。

高原上的女子与汉地的女子对于这种事态度都一样，央金听了也觉得很是愤恨，早将师徒俩的事忘在了脑后。

到了下午，三人回到了公主庙前，卓玛牵着次仁出来，却不见德吉，寻了个小沙弥才知道德吉去了庙后一处山谷，卓玛眼里有些担忧，又听说有庙中一位僧侣同去才放心些，央金道：“那山谷中有孔雀石，成色很好，阿爸喜欢用来画唐卡，不过路很难走，几乎很少去。”