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第八十六章 周隐的谋算(2 / 2)

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以微臣之见,反击之法有二:

一为直接反击,挟煌煌天庭之威,灭佛门邪恶阴谋!

二为将计就计,反客为主,以功德之说,引百姓重归正道!

若采取第一计,当面揭露佛门险恶用心,难免矛盾激化,生灵涂炭,代价过大。

不仅费力耗时,也违背了大天尊的叮嘱:隐秘行事。

故微臣思量,不若采取第二计,将计就计,发展‘功德簿’!

地狱,乃天庭佛门共建,非佛门一家之地狱,我们无需否认。

但功德抵消罪孽,佛门之说,过于遮遮掩掩,不够具体。

百姓虽然信服,但心底仍有疑惑,功德如何衡量?

以“功德簿”之说,移花接木,窃佛门之辛苦,成就天庭之香火,岂不美哉?

何为功德簿?

功德簿,犹如生死簿,记录凡人功德,例如:

居民王三,某年某月某日,行某善,积功德十份。

居民王三,某年某月某日,拜城隍,积功德一份。

居民王三,某年某月某日,辱骂他人,扣功德一份。

……

此功德簿,设立于城隍庙中。

只有来城隍庙虔诚烧香者,方可建立功德簿,记录查阅自身功德积累情况。

功德以份为单位。

个人来城隍庙自报功德,城隍派人查看真伪。

若是虚报,则严惩不贷,扣除相应数量的功德。

若是上报属实,则如实记录。

如此施行,百姓必然相拥前来,彼时香火之盛,必定远超从前!”

洋洋洒洒,周隐越写越兴奋,将设立功德簿的想法,详细的写在了纸上。

简而言之,就是在城隍庙里,设立长安城百姓的功德簿,具体量化。

这样,百姓就心里有底,对于自身功德大小,有了具体的概念。

而且,具体的数字,能够起到及时反馈的作用,就像打卡记录,容易让百姓上瘾。

毕竟每日看到功德数增加,是一件很有成就感的事情。

写到这里,周隐想了想,感觉自己还是要谦虚一下,便继续写到:

“微臣法力浅薄,境界低微,所思所想,必然有诸多漏洞。

但,微臣一片忠心赤诚,天道可鉴!

微臣周隐,热泪企盼大天尊给予指点!

微臣周隐,虔诚再叩首,临表涕零。”

写到这里,周隐放下笔,又检查了几遍,这才满意的点了点头。

细心的将这份奏折收好么,放入储物戒指中。

周隐拿出功德牌,神念输入其中,给玉帝传递自己要上天庭,亲自汇报工作的意愿。

很快,周隐就收到了玉帝的回复。

“可。”

一个字,干净利落。

周隐心中一定,随即清点了一下储物戒中的东西,看到几个适合送礼的小玩意之后,便打开了门,打算看看二女的实战操练情况如何。

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