高大的观世音菩萨雕塑下。

善男信女们群情激愤。

到处是对观音菩萨的声讨声。

有些神情激动的香客甚至上前触碰雕像。

刚出恭回来的值班小和尚都傻眼了。

走之前还是一片祥和的虔诚祈祷声。

一顿屎的功夫，可就翻天覆地了。

隐藏在人群中，暗戳戳带节奏的豆墨，脸上漏出了满意的笑容。

此刻，氛围已经酝酿得差不多了。

“各位香友，曾经有高人给我一个偏方，可以使祈祷更加有效。”

豆墨趁那位大嗓门妇人没说话的间隙，大声喊道。

顿时，吸引了所有人的注意力。

“什么偏方？”

“香火钱、贡品、磕头一样不少，难道还有什么其他错漏？”

众人问道，纷纷朝豆墨投来询问的目光。

一旁的小和尚也立即打起精神、支起耳朵来。

只要有人能结束这场混乱，就是他的恩人，不禁对豆墨充满期待。

“大家对上香祈祷的步骤都没什么大问题，问题出现在对菩萨的称呼上。”

豆墨若有其事的解释道。

“什么称呼？不就叫观音菩萨吗？”

“不对，应该是观世音菩萨。”

“我有时也叫观音大士不知对不对。”

“你们都错了，应该叫南海观音菩萨才对。”

“前面的，你不就加个地名吗，照这个思路，还不如南海普陀山观音菩萨。”

……一群人热火谈论着各种称号。

豆墨静静过滤着每个称号，没有一个超出他所知的范畴。

也就是周隐所知的范畴。

周隐曾经把这群人提到过的、没提到过的称号，全部用呼名定位大法试了一遍。

没有一个能找得到观音菩萨，没一个是本名。

观音菩萨作为西游记中代表佛门的关键人物，如果能监视到她的一举一动，那对周隐以后的计划简直如虎添翼。

所以周隐老早前就对观音菩萨的本名执念颇深，奈何到处寻找不到。

这次发觉观音来大兴善寺，对豆墨的指令中就加了这一环节。

如果凑巧能得到观音菩萨的本名，那是大喜一件。

如果不能，那豆墨此次前来，本来也不是这个目的。

“喂，这个黑脸汉子，你倒是快说对菩萨的称呼是什么问题？”

大嗓门的壮妇人，一开嗓再次让人群安静下来。

注意力投向黑脸汉子-豆墨身上。

“诸位香友，在下听了许久，无一人叫对菩萨的本名。”豆墨清了嗓子。

“本名？观音不就是她的本名？”其中一人问道。

“并不，观音只是她在佛门的法号，或是我们民间对她熟知的称号，这些并不是她的本名。

只喊这类虚浮的称号，菩萨对我们祈祷的内容，感应并不强烈，喊她的全称本名才是正解！”

“那她的本名是什么？”

“这就是问题的所在了，我一路巡经多座寺院，访问多个高僧，均没得到正解

听闻大兴善寺属于皇家寺院，了凡大师被高祖亲封为寺院住持，实乃大唐第一

高僧，这个答案或许他能解答，也是我此行目的。”

豆墨有声有色、形神俱到得演讲完之后，紧接着，高声喊道：

“请了凡高僧解惑！请了凡高僧解惑！”

与此同时，手掌握拳，配合这口号的节奏呢，手臂一张一弛得向上伸举。

周隐当时设置这个动作口令的时候，参考了：

抗战时期，人民群众高喊“打倒日本帝国主义”时的形神动作。

果然，在豆墨示范两遍过后。

求子的群众们瞬间被点爆，像是立刻抓住了救命稻草。

全部举起手臂，高声大喊：

“请了凡高僧解惑！”