而且从字面理解，包衣就是“家里的”意思，包衣就是指“家里人”，“家臣”这个含义；而包衣阿哈则是“家里的奴隶”的意思，就是纯粹的奴隶了。

甘德楞家里总共有14个男女阿哈。大部分是汉人。还有两个是朝鲜人。他们统一住在后院的窝棚里。所有的家务事都归他们十几个人打理。包括种地之类的活也是他们干。甘德楞的老婆和妹妹只负责做饭，别的都不管。因为粮食是贵重物资，必须掌握在一家之主手里。

这些阿哈们都知道牛满屯的来历。他们看着牛满屯的眼里自然就带着一些羡慕妒忌恨。这让牛满屯觉得有意思，还有一些开心。因为至少他的地位现在要远远高过他们。

些人都和甘德楞有十几年交的老兄弟了，这点面子还是要给的。

就这样，时间飞快的流去。在这一年的时间里，牛满屯已经彻底的脱胎换骨了。他头顶的头皮由于经常被阳光暴晒，已经不再是灰白的颜色，而是变成了正常皮肤的颜色，完全看不出区别了。

其实甘德楞作牛满屯入旗的事正抓住了最后的一个时机。在这个时间段里，满汉的区别还没有那么大。满人知道自己的人口少，所以他们也有意识的吸纳各族的敢战之士进入自己的内部。像著名的汉李永芳，他就入了汉军的正蓝旗。算是正经八百的旗丁了。

旁晚时分，牛满屯骑着马刚从林子里回来。那马上还挂着两只野鸡和一只兔子。刚过了节，北风依然很冷。牛满屯打量着村子，路上一个人都没有，这时候大家因该都在家里烤火。自从他到这里已经快一年了，村子里似