莫逸信让胡欣荣等审计工作人员先去隔壁办公室办公。
一名年轻同志先说:“想了解一下,以前你在南郊分局勘察过的一个案件现场的情况。2004年,就是九年前,侯寨乡派出所接的警情,一个八岁的女孩在西瓜地里被强奸。你还记得吗?”
莫逸信一听他的描述,就想起来这个案件。当时,正值暑假期间,学生都放假了,一个小女孩跟着奶奶去自家西瓜地,奶奶在地里干活,小女孩独自在地里玩耍,奶奶与小女孩距离有几十米远,奶奶忽然听到孩子在哭喊,就跑过去看,发现孩子蹲在地上哭,手里拿着自己穿的小短裤遮住下体,奶奶上前检查,发现短裤上浸入很多血,再检查孩子的下体,阴部撕裂在出血,奶奶赶紧把孩子送去乡卫生所,医生紧急治疗后,发现孩子阴户撕裂创口严重,处女膜新鲜破裂,家属询问孩子,孩子仍在恐惧之中,说不清楚。等孩子情绪稳定后,家长再询问,女孩描述了事情的经过,当时她在瓜地玩耍,突然有人从后面抱住了她,捂住她的嘴巴,小声恐吓她,不让她出声,把她摁在地上,脱下她的小内裤,要实施强奸,没成想,孩子太小,罪犯无法得逞,就用手指头用力扣撕,试图达到目的,造成孩子下体撕裂,内部损伤,出血量较大。罪犯害怕出人命,就让孩子拿着小短裤按在下体止血,然后逃走了。家属直到第二天上午才报案,莫逸信赶到现场进行了勘察。
因为这案件发生在南四环附近的田地内,罪犯未能达到犯罪目的,仓皇逃离,有重新犯罪的可能,莫逸信就在案件大数据平台做了串并案,发现在南四环,西四环附近有三起类似案件,案件侵犯的对象年龄段不同,不过都是成年女子,不象这起,侵犯的是幼女。
案件大数据平台串并案信息各分局都能看到,在此案件发生第二周,南郊区西邻的青原区分局情报中队负责人跟莫逸信通报说他们辖区刚发一起类似案件,一个六十多岁的农妇在地里干活时被强奸,因为是面对面,被害人看清楚了罪犯的体貌特征,罪犯在被害人体内遗留了生物检材。综合以上信息,可以断定罪犯常流窜于四环附近,在周边田地伺机选择单身女性,实施侵犯。莫逸信因此案件还在全市发了协查通报,以期能够引起各单位注意,抓获现行。但是后来案件并没有侦破。
莫逸信回答那年轻警官说:“这案件我记得很清楚,有什么疑问?”
那年轻警官说:“当时是不是你勘察的现场?”
“是我!”莫逸信说。
“这案件破获了,罪犯抓到了。”那年轻警官说。
莫逸信一听这话,很高兴,问:“那是系列案件,当时我还发了协查通报,是怎样破的?”
那年轻警官说:“是现场遗留的生物检材,在全国DNA数据库比中了罪犯。”
莫逸信说:“对,当时系列案件中有一起案件遗留的有生物检材,过了九年再破案,也算好事。那你们想了解什么情况?”
那年轻警官说:“你勘察那个现场,提取的内裤是怎样处理的?”
莫逸信一怔,心里忽然明白了,原来是要找这个麻烦。
那年轻警官说:“那个内裤你是不是没有提取送检?”
莫逸信说:“这个不是什么问题。当时女孩的内裤上粘满了自己的血迹。在现场时,我就跟市公安局刑科所化验室专家沟通过,这种检材已经被污染,毫无价值,如果想从粘满被害人血的内裤上检验出罪犯的体液几乎不可能,化验室的同志也不建议送检。当时我把女孩的内裤装在物证袋里交给同去现场的派出所民警,要求他妥善保存,以备后用。”
那名年轻警官说:“你作为现场勘查人员是不是应该送检物证?”
莫逸信说:“那不一定,现场勘查人员会根据现场物证的情况进行判断,看其是否具备鉴定条件,经验丰富的勘察人员现场就可以下结论,这是常识。”
那名年轻警官看来对痕迹检验是外行,也接不上话,另外一个年轻警官接过话,敷衍说:“先给你问个笔录吧!”
莫逸信说:“行啊!开始吧。”
接下来,两人拿出稿纸开始给莫逸信做询问笔录,折腾了四十多分钟,最后让莫逸信签字捺手印,罗宇翔实在看不过去,当着这几个人的面说:“哥!这样也行。”
莫逸信说:“这不是什么问题,案件破了是好事,既然这些领导想过问,那就问吧。”
说完,在笔录上签上“以上所写和我说的相符。”并签上名字捺印食指指纹。
整个过程中,那个三十多岁的男同志一直没出声。
这三人问完笔录,没再说什么,收拾东西离开了。
罗宇翔说:“那个年纪大一点的是纪委副书记张保安。”
莫逸信一听,这个名字挺熟悉,回想起来了,前两天狄山岭提过,和文局长一起叫狄山岭吃饭那个市局领导,当时还有个副市长,那天他们说的就是瀛海公司案件。
罗宇翔说:“哥,这也不是个事,为了这案件,他们不断的找麻烦,我们这样坚持不值得啊!”
莫逸信说:“无所谓了,过一天算一天吧。想那么多有啥用,太阳每天都会东升西落,地球也不会停止转动,守心空灵,自然清静。”
虽然口中这么说,但莫逸信心如明镜,这些人是不达目的不罢手,这是他们沟通好的套路,只有自己蒙在鼓里,虽然能猜出个八九成,但也无所求证,往后这种事估计还会有。
浪费了一上午时间,莫逸信一看表,到午饭时间了,叫上罗宇翔和陈冬,下楼到食堂,多打几样可口的菜,美美吃上一顿,就上楼休息了。
眼前才是关键,修身修心在于平常心。
《道德经》十二章云:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
人们每天都在清扫地上的落叶,是第一次清扫的干净,还是现在清扫的干净呢?大多数人会认为是第一次打扫的干净,日复一日的劳动,使人逐渐变得不用心。
日复一日的清扫会让人不再用心,何况日复一日的生活呢!
生活里,各种色彩日复一日的出现在眼前,各种声音日复一日的出现在耳边,日复一日品尝到各种味道,这样的场景久了,人们就会渐渐迷失真意,修道的意义是什么?修道就是去除五色、五音、五味的干扰,让修行之人每日都能保持真意。
把心空出来,抱守那个将要“遁去的一”,这就是老子口中的“恒常”罢了。