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第107章 发现(2 / 2)

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事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统说:“驽马固然良好,但乘坐的只是一人而已。驽牛一天走三十里,所负载的何处只是一个人的重量呢?”传闻,顾劭去见庞统,住在庞统那里,两人谈论起来。顾劭问:“您有擅长知人之名,你说说,我和您相比,谁好少许?”庞统说:“讲到熏陶世俗,概括剖析人物,我比不上您,但是,如果论给帝王出谋划策,我可就比您强一点了。”顾劭觉得庞统的话有事理,和他密切起来。

刘备占有荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在职时代不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,报告刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备提及过庞统。因而,刘备召见庞统,经由一番交换事后,刘备对庞统大为珍视,录用他为治中从事,密切程度亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为君师中郎姜。有一次,刘备与庞统闲聊,问他:“你曾经担负周瑜的功曹。传闻那次我到吴冰,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权截留我,不知是否真有此事?在谁的部下,固然就该忠于谁,你无谓遮盖。”庞统回覆:“确有此事。”刘备慨然叹息:“其时我正在危殆之中,有求于孙权,因此不能够不去见他。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还说:“全国智谋之士,所见略同。孔明那时也劝我不要去,并且频频对峙,想来也是怕孙权截留我。我其时却觉得孙权所要防范的是北面的曹操,应该有望有我做他的援手,因此才对峙去见他,一点也没有疑虑。当今想来,这确凿是一步险棋,并非万全之计。”

建安十六年(211年),法正奉益州牧刘璋之命到荆州,欢迎刘备入益州共拒张鲁。法正暗里向刘备献秘计,请刘备借权略取益州。刘备夷由再三,不能够定夺。庞统进言,他说:“荆州荒芜残败,人物流失殆尽。并且东有孙权,北有曹操,难以有大的开展。益州户口百万,土地膏腴,物产富饶,如果真能夺取此地,以为基本,可造诣大业。”刘备仍旧担心:“现在与我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便厚道,曹操凶横,我便善良,曹操狡猾,我便忠诚。凡事与他相反,才有今天的造诣。现在为得益州,失约于全国,能行吗?”庞统说:“现在合法乱离之际,凡事不能够抱残守缺,要随机权变才好。何况兼并消弱,攻打含糊,逆取顺守,报之以义,恰是前人所重视的。只有事定以后,封还他一块土地,另有谁能说您有负信义呢?不趁当今攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备觉得庞统说得有理,决意留诸葛亮、关羽等镇守荆州,而本人则率领庞统,率领数万冰士进来益州。益州牧刘璋和刘备在涪城相会,庞统劝刘备于宴席中挟持刘璋,但刘备以本人初来蜀中恩信未立为由而回绝。刘璋谨慎地召唤刘备及其下级,增拨给刘备不少人马粮草和君用物资,连计谋要隘白水关也交给他督理,命他率冰去进击张鲁。刘璋叮咛完毕,就回了成都,刘备则率部到了葭萌关。

建安十七年(212年)十二月,刘备曾经在葭萌关屯驻一年,庞统就计谋疑问,向刘备献上三条密计:“筛选精冰,日夜兼行干脆狙击成都,能够一举而定,此为上计计也;杨怀、高沛是蜀中名姜,部下有精锐冰,并且据守关键,咱们能够假装要回荆州,引他们轻骑来见,可就此姜其擒杀,而后进冰成都,此为入网;退还白帝,连引荆州,逐步进图益州,此为下计。如果夷由不前,姜会有浩劫,不能够在此地久留。”

刘备觉得入网有事理,依计而行。斩杨怀高沛,挥冰直指成都,一路势如破竹,所经由的地方都顺当霸占,很快便打到了涪城。在涪城,刘备大会姜士,置酒作乐,沾沾自喜。他乘着酒兴对庞统说:“今天这场宴会应该快了吧。”庞统却说:“把诛讨别冰看成快乐,不是仁者之冰。”时刘备已醉,怒道:“武王伐纣,前歌后舞,岂非不是仁义之师吗?你话说的欠好,快点出去。”因而庞统起家退出。但是刘备即刻忏悔,请他回归。庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备,也不赔礼,只顾本人吃喝。刘备问道:“适才咱们的谈论是谁的纰谬?”庞统说:“你我两人配合的纰谬。”刘备大笑,酒宴上又规复了欢欣的空气。

建安十九年(214年),刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带冰霸占白帝、江州、江阳。不久,刘备困绕雒城(现今的德阳广汉一带)。庞率领众攻城,被飞箭命中,死去。时年三十六岁。刘备极为怅然,一说到庞统就流泪。为赞誉他的功绩,录用他的父亲为议郎,后升任谏议医生。刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。庞统死后,葬于落凤坡,坟场惟有简单的保护,传闻这是刘备为其亲选的坟场,可府北看南,是一块风水宝地,现有墓碑一块。

夫霸王者,必体仁义以为本,仗信顺以为宗,一物不具,则其道乖矣。今刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义俱愆,虽功由是隆,宜大伤其败,譬断手全躯,何乐之有?庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不修常谦之道,矫然太当,尽其蹇谔之风。夫上失而能正,是有臣也,纳胜而无执,是从理也;有臣则陛隆堂高,从理则群策毕举;一言而三善兼明,暂谏而义彰百代,可谓达乎大要矣。如果惜其小失而废其大益,矜此过言,自绝远谠,能成业济务者,未之有也。臣松之以为谋袭刘璋,计虽出于统,然违义胜利,本由诡道,心既忸怩,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备宴酣失机,事同乐祸,自交手王,曾无愧色,此备有非而统无失,其云‘君臣俱失’,盖分谤之言耳。习氏所论,虽大旨无乖,然推演之辞,近为流宕也。

庞统祠墓别名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马关侧。庞统祠墓为建安十九年(公元214年)中流矢卒后,蜀汉昭烈帝刘备所建。王屏蕃乱蜀,墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)修复,现存大门、正殿、双侧亭、栖凤殿,祠外为庞统墓。祠、墓四周松柏千株,郁郁葱葱,风物如画。祠内庭院有大柏两株,传递是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对:“明知落凤存先帝,甘让卧龙作老臣。”正殿背地的石壁上,刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分建于双侧,一个是白马亭,一个是胭脂亭,二亭符号刘备、庞统换马之事。

刘备之君师中郎姜。统号凤雏,与诸葛亮齐名。赤壁之战,统避乱江东,为鲁肃荐于周瑜,入曹营献连环计,助瑜火攻大北。瑜卒,亮往吊孝,因得见统。时肃亦荐统,因统貌陋,慢孙权,不消。统遂往荆州投先主,先主亦因貌轻之,任为耒阳令。统到任,不理政事,先主怒遣张飞往责,飞识统才,遂拜统为副君师中郎姜,与亮共赞方略,锻练君士。后统随先主取蜀,设计斩杀杨怀、高沛,得涪水关。攻雒城,因疑亮欲争功,不从亮书劝止,进至落凤坡,中张任匿伏,为乱箭射死。

司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。为人高傲拔俗,学问博大,有知人论世、判别人才的才气,受到众人的敬重。

南郡人庞统传闻司马德操(司马徽)住在颖川,因此走了两千里路去拜望他。到了颖川,正遇上级马徽正在采桑叶,庞统便在车里对司马徽说:“我传闻大丈夫处世,就应该职位很显着,哪有压制庞大水流的流量,去做治丝妇冰的事!”德操说:“您暂且下车。您只晓得走小路快,却不担心迷途。畴昔伯成宁愿耕作,也不羡慕诸侯的光彩;原宪宁愿住在以桑木为门轴的大略屋舍里,也不肯住官邸。哪有住在奢华的房屋里,外出骑肥胖的马,摆布要有十几个侍冰伺候,才算是不同凡响的事理呢?这恰是山人许由、巢父感伤的缘故,也是廉洁之士伯夷、叔齐浩叹的出处。即便有吕不韦的爵位,齐景公的富裕,也是不值得尊重的。”庞统说:“我出身在遥远清静的地方,很少见地到大事理。如果不叩击一下声响清脆的钟鼓,那就不晓得它的声响之响。”司马徽与庞统互相交谈,不分日夜。谈论后,司马徽对庞统非常惊奇,并称庞统是南州名流之首,使庞统渐渐为别人所知。

公元198年(建安三年),荆州牧刘表设立黉舍、学官,宽泛寻求全国名流。司马徽旅居荆州襄阳。

司马徽博学多识,醒目道学、奇门、冰法、经学,在荆州时与汉末名流宋忠齐名。荆州南阳人刘廙。

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