如今，古旻缺乏的是安静下来，没有任何人打扰地专心修炼，而在兰玉门和汉唐联邦都不能满足这样一个条件。距离兰玉门精英弟子大比武还有十七天，蓝云没打算让古旻在这十七天内将修为再提升一个阶位，毕竟古旻如今这样的修为，获得精英第一易如反掌。把古旻支使开，远离兰玉门和汉唐联邦，在外面历练十七天，说不定古旻会有什么新的收获，就算没有任何收获，以古旻的习性，结交一些世家子弟是毫无疑问的。刚入兰玉门就能组建四合庄，让摩氏兄弟不敢对古旻怎样，刚刚转世就能把一个小山村变成一个联邦，这样一个人无论到了哪里都不会孤单的。而让古旻到界首大山历练，这是蓝云深思熟虑的。界首大山可以说是小南域五个门派兰玉门、万兽山、通圣门、镇海门、不绝神庙共享的大山，方圆有三个梵音大山那么大，中心区域已经有妖灵。由于兰玉门和万兽山有灵座大山和梵音大山，这两个门派弟子很少到更远的界首大山去历练，而通圣门、镇海门和不绝神庙三个门派弟子则经常到界首大山去历练。如果把古旻支使到界首大山，以古旻的能耐，说不定十七天后能带来一大群通圣门、镇海门或者不绝神庙的凝气境弟子到兰玉门为自己呐喊助威。一个兰玉门弟子，能结交另外一些门派弟子，让那些人成为自己的亲朋好友，这样的人兰玉门霄家敢出手打压吗？
当然，这些话是不能告诉古旻的，这些话甚至还不能告诉家族中其他人，如果更多的人知道了自己这样对古旻其实完全是出于自己的私心，尚家到了汉唐联邦能站得住脚吗？
人不为己天诛地灭！
这个道理已经不是放之四海而皆准了，而是放之宇宙皆准了。
古旻当然看得出来蓝云所有如此对待自己是为了他的尚家，不过这做法跟喜枉然一样，想从别人那里得到好处，首先要让别人得到自己的好处。当初喜枉然不过借给了自己十万银币，可是后来喜枉然从自己这里得到了多少银币？
大长老蓝云现在对古旻如此，此后他会从古旻这里得到远远超过如此的好处。古旻有时也在想，自己在这个世上就像前世的一个潜力股，可惜没有几个人能看到并认为这是个潜力股。路城城主丰路如此，兰玉门门主蓝天如此，至于蓝霄和摩氏兄弟、雨氏兄弟，那根本就是小把戏、跳梁小丑。
按照大长老蓝云说的方位，古旻用了不到一天，就来到了界首大山西北麓。界首大山呈东西走向，东西越长两千公里左右，南边宽越七百公里。当然，界首大山不是规整的长方形，也不是仅仅只有一座大山，而是一座山系，最深处传闻有妖灵。就算是一级妖灵，那实力也堪比人类结丹九重实力，小南域各门派中任何人都不敢深入到界首大山核心区域。而那核心区域的妖灵，也基本上不会走出界首大山，因为妖灵都守着一些天材地宝，他们从妖兽脱胎换骨成为妖灵，修炼成了人形，不再靠吞食人类修行者来提高修为，而是跟人类差不多用灵石或者天地灵气来提高修为，真正称得上“吸取天地之灵气，采纳日月之精华！”了。另外，百万年来，这个世界出现修行者是从蛮兽或者凶兽开始的，它们虽然修炼得最早，如果追本溯源，应该说数百万年前蛮兽或者凶兽已经开始修炼了。由于蛮兽和凶兽灵智力太差，感悟不出什么功法，或者说人类世界最不入流的功法也就是最初流行于这个世界上各种动物修炼的功法。等猿人一族慢慢蜕变为人类时，由于灵智力超凡脱俗，慢慢把功法感悟提升，修为也逐渐提升，然后逐渐脱离了兽类，成为人类。
如今妖界跟人类的仙人界差不多，最高修为也不过只有七级妖灵，相当于人类分身境十重实力。妖界所以能把修为提升到如此高的地步，自然是由于它们转化为妖灵后，灵智力跟人类一样，甚至有些妖灵之灵智力还超过了人类。这些妖灵经过一代代的感悟，把功法逐步提升，不过自从人类出现后，人类修炼的功法跟兽类修炼的功法便产生了差异，如今人类世界的功法不适合妖界修炼，同样妖界的功法也不适合人类修炼。至于灵界，在这个世界出现得较晚，大约有二三十万年。本来灵族是妖族和人类结合的产物，也就是人类和妖灵结合后产生的后代，应该是人类和妖界关系的纽带，可是由于灵族生灵又不同于人类和妖类，逐渐他们自成一体，于是便有了灵界。
灵界在这个世界上出现的最晚，却是发展最快的一界，如今瞢幂大陆已经成了灵界的独有大陆。
在这个世界，妖族可以说遍布各个大陆，集中于漠阔大陆。人类只活动于真宰大陆，而灵界也只活动于瞢幂大陆。由于妖兽提升修为靠吞食人类修行者当然，这是妖兽提升最快的一种手段，妖兽也可以不吞食修行者，就像冲关用灵石或者妖丹一样道理，没有灵石或者妖丹修行者照样可以冲开关卡，只不过相当缓慢而已，人类猎杀妖兽获取妖丹，因此妖界和人类堪称世仇，妖灵如果不老老实实呆在特定的大山深处，到了人类世界只会被无情杀死。如果妖灵回到人类暂时无法到达的冰域或者漠阔大陆，那就可以自由自在地生活了。因此，许多真宰大陆的妖兽修炼到妖灵时，大多选择逃出人类世界真宰大陆，回到冰域或者漠阔大陆。
在这个星球上，真正的主宰者其实就是真宰大陆神人界，因为他们有渡劫境修士，而且还有二三十名大乘境修士，这几十人其实就是这个世界的主宰者，不管是妖界、灵界、仙人界都畏惧于这二三十人，不敢轻举妄动。
古旻来自另外一个世界，不觉得这个世界的妖兽或者说妖灵有多么讨厌，相反由于他从凡人修炼到如今境界，大部分靠的还是妖丹。可以说，古旻修为提升了，可是多少妖兽成为了他提升的牺牲品？
有些时候，古旻感觉应该对这个世界上的妖兽资源进行一些必要的保护，这跟前世的理念相同，能生长在这个世界的生灵，都是平等的，都该受到保护，而不能是为了自己生存而让其他生灵灭绝。不管是什么物种，存在就是道理，不让它存在，就失去了道理，失去了道理，最终受害的还是自己。这些理念可能是这个世界上的人不能理解的，但古旻深知这些理念的重要性。由于这个世界不说蛮兽和凶兽，就算是妖兽的数量也远远大于人类，人类暂时还属于弱势群体，暂时还不需要提出保护动物这样一个理念，不过这种观念迟早会在汉唐联邦付诸实施的。
大长老的尚家要进入汉唐联邦，这如同前世的多米诺骨牌，如今大长老推倒了第一张骨牌，接下来会使所有骨牌倒下，也就是说，早晚有一天所有世家都会融入到汉唐联邦中来，古旻有这样一个信心。
时下古旻孤身一人，便于行藏，更便于见机行事。离开汉唐联邦后，古旻便将自己装扮成寻常猎户模样，直接从界首大山西麓进入，古旻此行的目的是五级妖丹，甚至是六级妖丹。
界首大山约四十万平方公里，堪比三个梵音大山和两个灵座大山，更堪比六个茂陵大山。由于兰玉门和万兽山有梵音大山和灵座大山，这两个门派弟子几乎不到界首大山来历练，而不绝神庙领域西侧毗邻宰武大山，不绝神庙弟子也大多会到宰武大山历练，因此界首大山堪称通圣门和镇海门的专属大山。镇海门坐落在界首大山南麓，通圣门坐落在界首大山东麓，古旻从西侧进入界首大山，应该很难遇到这两个门派弟子。
界首大山边缘百里范围内是寻常蛮兽和凶兽，修行者称之为外围，这些区域居住有许多像以前巨木村那样的生活在原始状态的人，靠狩猎和采集过日子。作为修行者，即便是炼体一重修行者也不屑在外围进行历练，除非是为了获取肉食。越高外围，再往纵深行进十余里，也就是距离山麓边缘一百一十里左右，开始出现妖兽，这个区域被百姓视为禁区，靠狩猎和采集生存的人是不敢深入界首大山超过一百里，也就是五十公里的。再往深处行进约三十里左右，是二级妖兽活动范围，偶尔也会出现三级妖兽。在这样一个区域，是小南域各大门派精英弟子活动的区域，当然，也有精英弟子回再深入二三十里，猎杀一些实力较弱的四级妖兽，获取妖丹。越过外围，进入妖兽活动区，再深入一百五十里左右，开始出现五级妖兽，在这样的区域，炼体境修行基本上不见踪影，开始出现凝气境修士的身影。再往深入处行进五十里左右，是六级妖兽活动区，然后再深入一百里左右，是七级妖兽活动区，越过七级妖兽活动区再深入二百里是八级妖兽，然后约四百里深处是九级妖兽，五百里深处是十级妖兽，中心地带就是妖灵区。听说妖灵居住区跟人类的村庄一样，那些妖灵会建造一些房屋，种植一些灵草，过着跟人类差不多的生活。不过在神人界和仙人界这些人类居住区，妖灵是很难在此呆下去了，它们化为人形后一般会选择远离人类居住区，前往海上小岛或者直接回到漠阔大陆。