古旻说的是汉语，除了古旻自己知道意思之外，这里还没有其他人知道，古旻哈哈笑道：“我说的是神语，你们当然听不懂。你们以为小子我敢在这大庭广众之下将超脱玄极顶阶的功法公诸与众吗？这些高级功法的机密我自然知道是什么意思，在这里可以稍稍透露一些给你们听。比如人能常清静，天地悉皆归。神是性来气是命，神不外驰气自定。你们总懂得是什么意思吧？”
扎雅三绝之前一直修炼的都是玄极初阶功法，他们对功法感悟甚浅，古旻最后说的两句话暗合修炼真理，比起自己所熟悉的玄极初阶功法不知深奥玄妙了多少倍。但是，这究竟是不是超脱玄极顶阶的功法里面述说的道理，他们无从得知，只有将这样的功法道理全部知悉后才能判断出来。不过，古旻虽然只说了一两句真言，这里面包含的道理就显得博大精深，这绝对比自己所知的玄极初阶功法高出不知多少倍。这样一个未成年的少年，就能把修为提升到凝气八重，就算是个布克，也是个非常了不起的布克。这小子说自己不是神基宫弟子，那么很有可能是两大神殿弟子，而作为两大神殿弟子，懂得一些超越玄极顶阶的功法不是什么骇人听闻的事。这么说，这个小子说的真是超越玄极顶阶功法的地级功法？
在这个世界上，只有在五大神宫和两大神殿才有地级功法，甚至连整个仙人界都没有地级功法。如果这个未成年的凝气八重小子说的真是地级功法的义理，这小子对自己来说绝对是至宝。不过，这小子所说的究竟是不是地级功法，扎雅三绝是难以分辨的，而绿天懂得玄极顶阶功法却是可以得到证实的。如果无法从这个未成年少年口中逼问出地级功法，从绿天那里弄到玄极顶阶功法也是个非常不错的结果。
对于熟悉玄极顶阶功法的绿天来说，古旻适才所言的两句话，那绝对是超越玄极顶阶功法的义理很多的玄妙之言，这样的境界，是玄极顶阶功法完全不能企及的。在绿天看来，古旻所说的道理，绝对是地级功法应有的道理，自己所熟悉的玄极顶阶功法所叙述的道理跟古旻所说的两句话相比，显得如此浅白。如果让自己来定阶，古旻如今感悟的功法义理，最少是地级中阶。
在兰玉门，大长老花费了数百年时间，才将玄极中阶功法参悟到玄极顶阶。即便如此，大长老已经是个可以载入史册的永垂不朽的人物了。可是跟古旻相比，大长老可以说屁都不算。古旻从大长老那里学到玄极顶阶功法不过一年，却已经将这样的功法感悟到了地级，这样的一个人，还能算是一个人吗？
其实，古旻说的话大多出自于前世道德经和黄帝内经，古旻所以把这两部经书中的道理运用到了功法中，是因为他将自己所知的各种级别功法进行比对后，发现越是高级的功法，越讲究修炼心性。此时掌握的功法中言语虽跟前世两部经书中的言语不同，但是某一方面义理是相通的。而古旻将前世这两部经书中的一些道理糅合到玄极顶阶功法中后，发现大长老传给自己的功法需要改进的地方有很多，于是尽量将之修改更正。也正是因此，才使得古旻早早就感悟到了用神识控制灵气的玄奥法门。可以说，古旻是先将大长老传给自己的玄极顶阶功法感悟到了地级，然后才在此基础上感悟了神识控制灵气。
对玄极顶阶功法进行修改更正后，古旻发现自己越修改，里面的漏洞和不足之处就越多，可人力有时而尽，古旻此时也只能将这玄极顶阶功法中间的不足和漏洞修改十分之一，还有九成的不足和漏洞，古旻此时也不知道该怎么去完善。对于修改这种东西，出现“点金成铁”的情况也不胜枚举。古旻是发现了大长老传给自己的玄极顶阶功法有许多不足之处，也对其加以完善了，可是修改后的功法是不是就比玄极顶阶功法更好呢？
由于古旻目前仅仅是凝气十重修为，大长老传给自己的玄极顶阶功法已足够古旻修炼是应付了，他的小身板还不能适应更高级功法，因此古旻不知道自己修改后的功法是对是错。不过，能从修改功法中感悟出神识控制灵气，这本身就是一个非常了不起的成就。
或许，两大神殿那些监视古旻的高修为修行者听到古旻之所言后会非常吃惊的。因为古旻适才所说的两句话，道理竟然跟两大神殿的天级功法叙述的义理差不多。在这个世界上，玄极功法可以让修行者突破第一止境而达到出窍境。而地级功法可以让修行者突破第二止境达到渡劫境。这当然是对那些修行界天才来说，对于绝大多数人，就算传给他们高级功法，他们也不一定能修炼突破第一或者第二止境。对于功法和修为来说，本身这个世界上的各种功法都是经过很多代修行者不断感悟完善而来的，不是上古遗留下来的什么遗产。古旻作为一个十六七岁的少年，修为仅仅是凝气境，就能感悟出天级功法才能企及的义理，这不能不让两大神殿的监视者感到骇然。
说到古旻感悟的义理，其实大多数来自前世的黄帝内经。而对于黄帝内经，本身就是一个无法解释的谜团，与山海经、易经被列为上古三大奇书。单以黄帝内经而论，上面涉及的人体经脉和穴位，就算是到了古旻所在的高度文明的后世，有着先进的解剖术，也无法弄明白古人是怎么知道这些经脉和穴位的。因此，有人调侃说，这是外星人的产物，从迷信的角度去解释，自然归咎于鬼神了。除了黄帝内经，前世中国的山海经也非常不可思议，该书虽然概括的仅仅是黄河流域的地理风貌，可是以古人的交通工具，就算骑着天下最好的马，将书上叙述的地方昼夜不停跑上一遍，那么这人这马最少要活上八百岁。因此说，山海经的成书也只能归咎为外星人或者鬼神了。而最后一部奇书易经，如果将之当做一部占卜之书，那就大大低估了该书的价值。如果仔细去看，易经上叙述的每一条，适合于任何一个人，也就是说，不管你抽到的是什么卦象什么爻辞，上面说的都让你心服口服。说到这里，不免有人要问，这上古三大奇书到底是何人所著？
对于这个问题，只能去问外星人或者鬼神了。
拿着前世像迷一样的奇书上的话来这个世界上感悟功法，自然是无往而不利了。因为，在宇宙上，不管来自何方，出自何时，最终或者说最初都是一样的。或许，宇宙就像道家说的一个圆一样，从一个点起始后，辗转了一周后，又回到了原地。
对于古旻所说的那两句话，扎雅三绝越想越觉得义理深奥，可惜古旻说的可能仅是冰山一角，仅凭这一点，是不能断定这个功夫之品级的。如果能逼迫或者诱惑古旻将全部内容说出，那样的所得不啻获得解毒灵丹。
扎雅三绝中的老六叫道：“小子，你说吧，你要怎样才能把你知道的功法全部说给我们听？”
古旻哈哈一笑，道：“我所知道的功法是不能轻易说给你们的，但我知道的玄极顶阶功法说给你们听倒也不妨。我大致算了一下，我所知道的玄极顶阶功法有三十六句话，你们想听全了，小子我这里是要收学费的。比如，一句话换一万斤鲜肉……”
话未说完，老六已叫道：“不行，不行，太贵了。就算将这里所有妖兽都杀了，也不够三十六万斤肉。”