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第二百七十四章(1 / 1)

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雀家的怪异表现,使得神基宫和仙降宫对其刮目相看。他们关注雀家不是因为雀家更创造出第二个汉唐联邦,而是仙家入主汉唐联邦后,发现界首大山中心的扎雅山倒塌了,而守在那里的神基宫和仙降宫的八名出窍境长老都不见了。仙家根本没有去想那八名出窍境老者此时已经死了六人,他们一致认为是古旻把那八名老者给藏了起来,因为不单这八名老者消失了,就连古旻和古旻的母亲坤芝以及古家大长老古阳也消失了很久。雀家突然变得跟最早的汉唐联邦一样,使许多人认为古旻等这些消失的人就在雀城,而这样的推测和传闻也正是雀城人口迅速增长的主要原因。

在古旻前往扎雅山修炼之前,汉唐联邦已盛传古旻是来自魔界的魔王,也正是因此,导致那些平时跟古旻经常来往的人疏远了古旻。当古旻从此不再回到汉唐联邦后,汉唐联邦逐步丧失了吸引力,当仙家接管汉唐联邦后,汉唐联邦彻底变得跟这个世界其他地方没有什么两样了,这使得许多人开始怀念起古旻来。在这些人的心中,就算古旻是魔界的魔王,他们也愿意跟着这个魔界的魔王享受生活。

普通人涌入雀城,固然跟怀疑古旻就在雀城有关,神基宫和仙降宫乃至两大神殿的高层开始关注雀城,则与另一件事有关。

小南域的扎雅山倒塌了,缠绕在扎雅山上的毒龙紫藤被毁去了,这显然出自于古旻等人之手。古旻从汉唐联邦古都秘密接走母亲坤芝和古家大长老古阳,另外又从汉唐联邦带走大量吃的用的和灵石妖丹,这说明古旻要炼制解毒灵丹。

扎雅山的倒塌,很可能跟古旻炼制解毒灵丹有关。因为在这个世界上,两大神殿是不允许任何人炼制解毒灵丹的,负责看押古旻的神基宫和仙降宫的八名出窍境长老肯定是了解这个规矩的。那么,古旻要炼制解毒灵丹,势必跟看押他的八名出窍境长老发生冲突,而正是在这样的冲突中弄倒了扎雅山。不管是谁,都不会相信古旻能够对付看押他的八名出窍境老者,古旻想在这八名出窍境老者面前摘下紫藤果炼制灵丹显然是不可能的。但是,如果有神仙在古旻背后支持,八名出窍境老者就根本不值一提了。

根据扎雅山的倒塌情况,神基宫、仙降宫等五大神宫和两大神殿的高层推测,当时八名出窍境老者阻止古旻炼制解毒灵丹时,可能他们不敌有神仙帮助的古旻,无奈之下只得弄倒了扎雅山,毁掉了毒龙紫藤。而八名出窍境老者从此消失不见,肯定是在神仙帮助下,古旻把他们都带到了一个极其神秘的地方。再根据雀城这些年的怪异表现,他们一致怀疑古旻来到了雀城这个地方,并且没有为难那八名出窍境老者,说不定那八名出窍境老者在神仙或者古旻的帮助下已经突破了修行界第二止境了。

可是,问题又来了,古旻为何单单选中了雀劳雄所属的雀家?古旻为何舍弃了小南域而来到中原地区重新开创了另一个汉唐联邦?

或许,这些问题只有等到见到古旻时才能弄清楚。

因此,在雀城领域内以及雀城周围,有着许多两大神殿的大乘境修行者,他们时刻密切关注着雀城,一旦发现古旻的踪迹,就会以最快的速度挽留住古旻。这个世界如今太需要古旻这个人了,因为古旻是这个世界上唯一得到神仙眷顾的人,也是这个世界最有可能渡劫升仙的人,其他人要想渡劫升仙,就必须跟着古旻,或者趁机也得到神仙的眷顾。

北风萧瑟,落叶飘零。

一年四季分明的列日支墩河北岸的神基宫域,此时已经步入秋天。连日的北风使得气温骤降,临风而立,大有瑟瑟之意。天上乌云密布,似乎有雨将至。

在通往雀城的道路上,行走着一个人。从远处看去,显得弱不禁风、茕茕独立。如果仔细辨认,那身影仿佛是一女子,而且还是一个未婚的年青女子,因为那女子的腰肢纤细,行路娉娉婷婷,颇具婀娜之意。一个年青的女子单独步行于旷野之中,莫说马上来临的冷雨,就是旷野中不时出现的蛮兽和凶兽也会随时给那女子带来无尽麻烦。还好,那年青女子是个修行者,而且还是一个化海境修行者,虽然只是化海一重初期。

一个化海一重初期的年青女子单独行走在将雨的旷野中,而且还是跟凡人一样一步步缓缓地向前迈进,仿佛受伤之后体内灵气尽失,也仿佛本心非常不愿意前往雀城。

那年青女子身着汉唐联邦近些年来纺织裁缝的最时兴的鸟羽、兽毛和棉线混纺的淡紫色罗衫,下身是纯鸟绒纺织而成的深绿色长裤,双足蹬着鲜亮的红色兽毛纺织的鞋子。单从这身穿着上,可以看出这年青女子出身尊贵之家,因为这个世界上能全身穿着汉唐联邦织造的衣裤鞋子的人都是非同一般的。

确实,这名年青的女子出自神人界五大神宫之一的仙降宫,是仙降宫的外门弟子,也是外门中的精英弟子。化海一重就能成为仙降宫的外门精英弟子,说明这年青女子具有非凡的资质。在仙降宫,只有修炼到化海九重时,才有资格参与进入内门的竞争,而只有那些有资格参与内门竞争的修行者,才称得上精英弟子。这年青女子仅仅是化海一重,就称为仙降宫的精英弟子,跟这年青女子的出身和来历有着很大关系。

这名年青的女子不单相貌出众,堪称南域第一,而且还有一个非常奇特的身份首领之妻!

说到首领,在这个世界上只有一个,那就是当年创建汉唐联邦的古旻,能被人称为首领之妻的,除了云飘飘还有何人?

当然,古旻和云飘飘从来没有成婚,云飘飘还不能算是古旻的妻子。可是,当古旻遇到云飘飘后,就被云飘飘的容貌给吸引住了。可以说,云飘飘是古旻来到这个世界后,第一个让他心动的女子。也正是因为当初古旻整天基本上都跟云飘飘腻在一起不修炼,才导致最终被囚禁于扎雅山。

古旻离开汉唐联邦已有三十五年,这三十五年来,云飘飘从凝气六重修炼到如今的化海一重,这样的修炼速度绝对不能说是惊人的,只能说是还看得过去。要知道,这三十五年来,最早跟随古旻到兰玉门修炼的坤秀如今已经修炼到了化海九重,成为了仙降宫外门弟子中真正的精英弟子。跟坤秀相比,云飘飘的资质确实差一些,但是云飘飘如果这三十五年来专心修炼的话,绝对不止仅仅是化海一重,最少应该修炼到化海五重。云飘飘这三十余年没有静下心来修炼,全是为了古旻离开汉唐联邦前往扎雅山修炼之前给自己说的那句话“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”古旻当时是用汉唐联邦的神语,也就是汉语说的,云飘飘自然听不懂,于是古旻将这句话用炭条书写在了云飘飘卧室的墙上。

当初,汉唐联邦盛传古旻是来自魔界的魔王,云飘飘自然是不相信的,可是当云飘飘见到平时跟古旻几乎形影不离的雪映月、花信风、思枉然、光和等人都避着古旻后,云飘飘心中有些动摇了。这时节,古家大长老古阳找到云飘飘,郑重其事地宣布古旻就是来自于魔界的魔王,声色俱厉地呵斥云飘飘不要再接近古旻,云飘飘无奈之下只得时时处处躲避着古旻。可以说,让古旻萌发了离开汉唐联邦,到扎雅山去修炼的念头中,云飘飘对古旻的疏远在这个念头中占的比例很大。

那些时日,古旻费尽了心思才见到云飘飘,却不料云飘飘跟其他人一样,见到自己如同见到了鬼一般,完全没有了往日的温情,这让古旻心灰意冷,不由自主地想起了前世纳兰性德的一首诗中的“人生若只如初见”来。

当时,古旻吟出这句诗后,发现云飘飘无动于衷,猛然想到云飘飘的汉语水平还不如前世一个三岁小儿,当下将之书写于墙壁上,希望云飘飘日后懂得汉语时细细去品味。

这三十多年来,云飘飘修为没有多大提升,最主要的原因就是云飘飘把大半的时间都用于学习汉语上。“人生若只如初见”这二十几个汉字非常容易学,可是把这二十几个汉字连起来体会其中深意,那就非常困难了。云飘飘深刻体会到“人生若只如初见”这二十几个字的深意后,已经跟古旻有三十年没有谋面了。

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