飞家后代四绝，这样的修为在神人界应该算不上多么出众，但是在仙人界就非常不一般了。因为，神人界的修行者早期有妖丹，后来有灵石，而资源非常匮乏的仙人界，妖丹基本上绝迹，灵石都控制于宗室和贵族手中，绝大多数的家族都不掌握任何灵石，他们的修炼全部依靠天地灵气。如果把飞家四绝弄到神人界，供给足量的妖丹或灵石，说不定这四个少年已经全部突破到凝气境了。飞家四绝的两个少女都是水灵体，飞绝尘是火灵体，飞绝天是土灵体。唯一的后代飞绝尘作为一个火灵体修行者，早早地就被老祖飞冬雷作为重点培养对象，因为火灵体是攻击性比较强的一种灵体，飞冬雷把保护家族的希望都押在了飞绝尘身上。当然，仙人界的炼器匠和炼丹匠甚至是最高级别的炼器巨匠和炼丹大匠，都不懂得用真灵之火来炼制器物和灵丹，他们喜欢金灵体和火灵体的主要原因就是他们的攻击力。能生出四个天才的飞播离和蓝霄静，非常意外地都是废柴，这也是飞冬雷把希望都寄托在飞绝艳姐弟身上的原因。
对仙人界的修行者来说，飞播离和蓝霄静都是无法修炼的废体，但是对古旻来说可不一定。古旻虽然看不出这个世界上的人类都具备什么样的灵体，具备多少种灵体。但是，古旻知道一个规律，那就是修炼混沌功法的废柴，都是修炼五行功法的天才，相反，修炼五行功法的废柴，很可能就是修炼混沌功法的天才。
果然，传授给飞播离和蓝霄静最常见的神人界的黄级初阶混沌功法后，飞播离和蓝霄静都在半天后感受到了天地灵气，并用天地灵气找到了自身的第一条气脉，成为炼体一重修行者。
有了飞播离和蓝霄静的先例，汉唐联邦城的许多凡人都纷纷消防飞播离和蓝霄静，仅仅三天时间，就有近二十万的凡人步入了修行。三天时间就从凡人过渡到了修行者行列，这样的资质是非常了不起的，其中的最少三分之一的人，仅仅凭借这一点，就敢保证前景有可能突破第二止境。当然，这前期的近二十万人，都是实际年龄在三十五岁以下的，绝大多数都是十岁左右的孩童。
有了人口基数，修行者的数量自然会增多，尤其是混沌功法和五行功法并行的汉唐联邦，最少可以保证六成左右的人都能步入修行。而在之前的神人界和仙人界，能够步入修行的人，大约只占三成。
通过跟芳无病和飞冬雷的深入交谈，古旻终于掌握了测试人类灵体的基本技能，并且还了解到很多炼器珍材和灵草的辨别和功用。芳无病和飞冬雷二人刚好一个是炼器匠一个是炼丹匠，一个是最大家族的长老，一个是拥有天才比例最高的家族老祖，二人在真元仙国都处于社会的最底层，到了汉唐联邦城之后，被汉唐联邦首领任命为首席炼器匠和炼丹匠。二人受到如此恩遇，对古旻极为尊崇，古旻有问必答，使得短短一个月内，古旻便基本上掌握了这个世界炼器珍材和灵草的识别已经性能功效。
联邦十八年十二月四十三日，为了让汉唐联邦城的那些人赶在汉唐联邦新年之前到汉唐联邦去，也由于汉唐联邦那边已经在雷音河南边沿岸建造好了三十二个大城，古旻的运人计划开启。
早在为真元仙国布置来而不往大阵时，古旻便告知汉唐联邦那些能够用意念控制进入别有洞天的修行者都不要闭关。到了十二月三十九日这天，最后一个闭关的修行者出关后，古旻告知那些人全部待命。十二月四十三日，在古旻动念下，三万名被古旻植入神识的修行者全部来到汉唐联邦城，每人带着两人，先进入别有洞天，然后把人带到雷音河南岸新建的三十二个大城中安置。一次转运六万多人，不足二日，汉唐联邦城的修行者全部被转运到了汉唐联邦，汉唐联邦城这个临时搭建的城也被真元仙国拆除。
在汉唐联邦城呆的这近一个月，古旻动用汉唐联邦城的很少一部分修行者在真元城外东边三里处，大约方圆一里的地域内，建造好了汉唐联邦建筑风格的使馆。虽然汉唐联邦的使馆选料普通，任何构件都不是鼎炉炼制的，但是使馆被一个小型的阵法笼罩着，坚固程度远非真元仙国那些靠鼎炉炼制的防御材料堆砌的城池能比。
为了方便使馆人员的自由出入，古旻把进入阵法的方法告诉了满宗林和妙莲等。进出阵法的方法，自然是每个阵法的缺陷或者说对接之处，古旻深知每个阵法的缺陷都在什么地方，如果通过这些缺陷自由出入。但是，古旻教给满宗林和妙风等人只是进出这个阵法的方法，并没有说这就是这个阵法的缺陷和对接处，满宗林等人自然不知道每个阵都存在缺陷的。最主要的是，使馆处于真元仙国中，被数亿的修行者包围着，一旦出现意外，使馆中人将死无葬身之地。因此，这个出进之法，也只有大使满宗林、副大使妙风和云飘飘、妙语、妙莲、坤秀等人知道，而他们是绝对不会将此法泄露出去的。除了这几个人，其他的人是无法从阵法中走出的，同样外面的人也无法进入使馆。真元仙国需要跟大使满宗林协商什么事时，只需走到大使馆外面说一声，满宗林便可以从使馆中走出，因为整个使馆差不多也就一里见方，从使馆这边喊一声，能让使馆那边的人听到。
联邦十九年一月一日，新年，汉唐联邦首领古旻、驻真元仙国大使满宗林、副大使妙风，汉唐联邦户部主事思枉然、礼部主事青云然、刑部主事仙风韵，联邦北域总督云飘飘于联邦十八年十二月四十三日任命、首领亲卫妙莲、妙语、坤秀于联邦十八年十二月四十三日任命闭关突破到了分身境的元朗青云、元波西、真修志、真灵秀等在汉唐联邦驻真元仙国大使馆欢度新年。
为了丰富驻真元仙国大使馆饮食和文化生活，首领古旻挑选了九十名修为在凝气境和化海境，即便是在别有洞天也达到了自己修行止境的修行者，来到真元仙国充当大使馆执事人员。这些人平日主要工作就是接待招募那些愿意到汉唐联邦永久居住的真元仙国百姓和大使馆的保洁、警卫、采买、饮食工作。真正大使馆要跟真元仙国高层协商洽谈一些事情时，由满宗林和妙风来出面。
大使馆落成之日联邦十八年十二月四十一日，古旻便让坤秀等用灵器雕刻了“汉唐联邦驻真元仙国大使馆”十二个金英石黑体汉字镶嵌在用黑曜石条做成的门框右侧。左侧门框上，同样用金英石雕刻了“汉唐联邦移民贸易接待处”十一个黑体汉字，暂时任命妙莲为接待处主任，节后将由雨如织的孙子雨沛然和思枉然的孙子思长安思枉然作为家主后，于联邦十年又改姓为思任主任和副主任。
仙人界的三大仙国，都还没有自己的文字，他们传达信息和记录事件，一般都靠斩玉，有时也靠嘴巴。当国主元奎祚安和亲主真仙灵等真元仙国的高层见到汉唐联邦驻真元仙国大使馆大门两侧那二十三个三尺见方的金色黑体汉字时，无不大为奇异，以为那是首领尊者画的什么符箓或者是咒语。后来，在满宗林等人解释下，才知道那横平竖直的方块符箓是汉唐联邦的神符汉字。也正是从这些汉字上，元奎祚安等知道了“汉唐联邦”四个发音怪异的汉字表达意思和方法，也知道了“真元仙国”四个在汉唐联邦首领古旻和“雨如织”等汉唐联邦高层口中发音叫法原来是根据汉唐联邦神语意思来命名的。在真元仙国，他们称呼“汉唐联邦”固然还是“汉唐联邦”这样四个汉字的发音，但是他们可不是叫自己的国家为“真元仙国”而是称自己的国家为“达沃茅斯里诺”，这里的“达”，在三界星球的发音意思是真实、真切的意思，沃茅的发音意思是第一、首位、最大等，古旻根据前世易经中元亨利贞中“元”的本意，称这个世界的沃茅为“元”，“斯里”在三界星球的发音意思是仙、神仙、神圣的意思，“诺”就是国家的意思。“达沃茅斯里诺”是仙人界对处于东南地域这个大一统国家的称谓，在汉唐联邦看来，“达沃茅斯里诺”就是“真元仙国”。当然，真灵的元奎祚安、真仙灵、元贞策等等人名，在古旻这里并不是音译，完全是古旻根据这个世界语法的含义，用汉语来命名的。很多时候，古旻命名的汉语名字失去了人家原本名字的真意，完全是根据每个发音的汉语意思生搬硬套的，比如说真婆朗格，元朗青云、飞冬雷等等，按照这个世界的意思，很可能不应该这么意译。