因为，灵族跟人类和妖族不同，灵族生灵出生时便是修行者，便是一级精灵，相当于人类炼体境修行者。只不过灵族的寿元非常短，一级精灵只有十年寿元，二级精灵寿元二十年，三级精灵五十年，四级精灵一百年，五级精灵二百年，六级精灵五百年。
玉如颜修炼了二十七年修炼到了四级精灵，有着一百年的寿元，这在灵族中已经算不错了，可是跟人类相比，根本不值一提，因为人类结丹境修行者拥有一千年的寿元。
玉清芳和玉清影都是五级精灵，都拥有二百年的寿元，可是他们都修炼了超过一百年，如果不是驻颜丹保护了她们的容颜，她们的相貌应该跟人类修行者五六十岁的老妪差不多。
玉如颜修炼了二十七年都已经达到了四级精灵，而且还是四级十重初期精灵，按照她的修炼速度，绝对不超过十年就可以提升到五级精灵，拥有二百年的寿元。可是，由于灵族修行者寿元甚短，而净灵族女子修行者都拥有绝美的容颜，她们大多把自己的容颜视为第一，只要条件允许，绝对会想方设法弄到驻颜丹保护住自己年青绝美的容颜。因此，单从外表来看，玉清芳、玉清影和玉如颜三名灵族修行者，都只不过十八九岁的模样。
玉如颜讨厌鲲宇靓，其实并不是玄鲲族霸占了玉灵族的灵石矿脉，而是鲲宇靓不可能跟自己厮守一辈子，因为妖族的寿元非常长，一级妖兽如果不被杀死的话，寿元就有五百岁。作为七级妖灵的鲲宇靓，更是拥有五万年的寿元。就算玉如颜把修为提升到六级，拥有五百年的寿元，她也只不过能跟鲲宇靓相伴五百年，等自己老去后，鲲宇靓自然不会独善其身，肯定会跟其他的妖族、灵族、人类女性修行者成婚。这样一来，玉如颜只不过是鲲宇靓漫长生命中相伴的短暂的、不值一提的过客，玉如颜宁肯嫁给灵族修行者为妻，夫妇二人相伴一生，也不愿成为鲲宇靓生命中匆匆一过客。
再没有遇到古旻之前，汉唐联邦对玉如颜来说只不过是个传说，因为曾经的威盛仙宗的四大天才来到灵虚位面就是为了汉唐联邦的那个首领古旻。
最终，四大天才没有找到古旻，汉唐联邦也从这个世界消失。
当玉如颜出生后，这个世界的汉唐联邦只剩下了传说，故而包括玉如颜在内的所有灵族修行者，都不再关心什么汉唐联邦了。
如今，不但重新听到了汉唐联邦之名，而且还见到了创建汉唐联邦的首领古旻，更重要的是，这个古旻竟然花费了五十万块中品灵石购买了驻颜丹赠送给了自己。如果赠送给自己驻颜丹的修行者不是古旻，即便是当年传说中的四大天才之一，玉如颜也不会如何心生波澜，因为即便是四大天才也没有得到上界神仙的眷顾。本来，玉如颜对古旻的赠丹之举是非常厌恶的，可是得知赠丹者是古旻后，玉如颜完全改变了看法。第一，赠丹者的相貌是假的，真正的赠丹者肯定不是那样一副丑陋的面容第二，赠丹者是汉唐联邦首领，是制服了不可一世的风炎城的风家人的绝世天才，是上界神仙眷顾的天之骄子第三，这个古旻言称自己是他的故人，并且仅仅听了自己的声音就已经魂不守舍了第四，古旻是多年来唯一一个在万宝商会拍卖大殿死而复生的修行者第五，古旻创建的汉唐联邦不但没有贵族奴隶之分，而且还没有人类、妖族、灵族之分，所有的修行者在古旻眼中都是一视同仁的。有了这五个原因，玉如颜决定尽一切努力接近或者结交古旻！
可是，幽海第一的鲲宇靓言称等到自己购买了驻颜丹回到瞢幂大陆玉灵国之后，就要跟自己成婚，自己如何才能避过这样一场婚事呢？
玉如颜做出了一个冒险的选择。
在玉清影和玉清芳二灵族修行者的反击下，玉如颜本体几乎碎裂开来，身上灵气登时消散一空，本体迅速地发生着变化肌肤灰暗、枯萎、身子干瘪收缩，估计不出十个呼吸，玉如颜就会从这个世界上彻底消失。
玉清芳和玉清影完全没有料到玉如颜如此不禁打，虽然她们就算打死了玉如颜也不会被玉灵族处死，但是玉如颜毕竟是玉灵族族长之女，而且还是族长唯一存世的后代，也是玉灵族为数不多的天才之一。如果玉如颜死了，玉灵族绝对会严厉处罚玉清影和玉清芳的。
闪电般抢过去，抱起玉如颜，玉清芳从衣袋中逃出一粒绿色丹丸，填入玉如颜口中，帮玉如颜吞下丹丸，并推拿炼化那粒丹丸。
在玉清芳也玉清影的助力下，玉如颜腹内丹丸产生了效力，玉如颜的容貌、本体不再进一步干瘪萎缩。可是，想要让玉如颜本体和容貌复原，必须炼化更多的灵丹和足够的时间。
且不说玉灵国有没有足够的灵丹，就算有，也不会全部拿出让一个垂危的玉如颜用来维系生命。
吞下的一粒丹丸，可以暂时保证玉如颜不死，但是如果不再继续服用丹丸，玉如颜可能就会一直像个干瘪枯萎的衰草一样。这样的玉如颜，莫说是鲲宇靓见了恶心，就连玉清影和玉清芳也不忍卒睹。
万宝仙岛拍卖大殿，丙中人面对一个二十一二岁，长着银白色头发，面貌俊朗白皙，一双湛蓝色眼眸的炼体境五重青年恭恭敬敬地道：“神使大人，属下找遍了万宝仙岛的每一处角落，实在无法找到古旻。他们都说，古旻得到上界神仙传授，学到了一个可以瞬间凭空消失的仙技，属下以为古旻很可能回到了汉唐联邦。还有，属下至今都不明白，神使大人究竟要属下留下古旻何意？”
拍卖大殿中仅有的一个“神使大人”是新近时日才出现的，如果不是丙中人，任何人都会为新出现的“神使大人”感到惊异，如果是玉灵族的灵族修行者在此，他们甚至会惊异得把湛蓝的眼珠子掉落于地。因为，如今拍卖大殿出现的新的“神使大人”正是玉洁山。
还在十四天前，拍卖大殿还有六名“神使大人”，如今却只剩下一人，而且这个玉洁山还根本不是十四天前那六名“神使大人”中的其中一个。也就是说，之前的六名“神使大人”都凭空消失了，拍卖大殿又凭空多出了一名“神使大人”，那就是玉灵族的玉洁山。对于丙中人来说，这个新的“神使大人”玉洁山，还是如今拍卖大殿中唯一的“神使大人”。
玉洁山不是在很久之前的某次拍卖会上死去了吗？他怎么成为了如今拍卖大殿的“神使大人”呢？
其实，丙中人口中的“神使大人”永远都不是某个特定的人，或者说是特定的修行者。因为，“神使大人”是不停变换的，任何一个新的“神使大人”出现后，该“神使大人”的外表、语音还是这个没有成为“神使大人”之前的人或者修行者的样子，只不过神态、精神完全不同于前。比如说如今的这个唯一的“神使大人”玉洁山，其相貌、语音还是玉灵族熟悉的玉洁山的样子，但是其神态、精神，包括记忆都不是玉洁山的。说得简单一些，相当于玉洁山的灵魂已消亡，留下的身躯已被另外一个灵魂所占据，就像古旻的灵魂从另外一个世界穿越过来占据了这个世界的身躯一样。
丙中人至今都无法搞清楚的是，真正的“神使大人”不知道究竟有几个。这些“神使大人”在没有占据他人或者其他修行者的躯体之前，是无形的、无有意识的，如同空无一物一般，最少丙中人这么认为。真正的“神使大人”要想告知丙中人什么事，就必须进入某个人或者修行者的体内，完全占据了这个躯体，通过所占据的躯体的嘴巴把自己的意思告诉给丙中人。
万宝商会的拍卖大殿进行拍卖活动前，组织者一再告知来者不可动用神识，偏偏就有很多修行者不听劝告，就像古旻一样。
这样一来，凡是动用了神识的修行者，他们的神识就像被一只无形的大手给抓住了一样，不但把他们离体的神识吞噬干净，而且还“扯拽”着他们的神识侵入到他们的识海中，把他们的神识吞噬干净，让这个动用神识的修行者迅速死去。