用了六日时间，妙莲为狐族的水晶山布置了保护大阵之后，挑选了狐族两千名资质俱佳的妖兽或者妖灵，乘坐飞船离开了漠阔大陆。狐族有了大阵保护，而且还不需要妙相等老者费心劳力运作，他们只需要督促留守于水晶山的狐族资质不太好的好好修炼即可，等到有朝一日汉唐联邦的大阵覆盖到漠阔大陆后，水晶山自然要并入汉唐联邦。
回到汉唐联邦后，汉唐联邦的狐族多了两千名修行者，一时间成为汉唐联邦妖族中人口最多的家族。为此，古旻特意将目前汉唐联邦大阵保护之下的第二大山梵音大山全部交给了狐族看管，大山居住的所有人类全部迁出。
梵音大山方圆数千里，面积差不多有界首大山的三分之一大，昔日曾经是兰玉门、万兽山等弟子历练的好去处，古旻重建汉唐联邦后，妖族和人类和平共处，梵音大山里面也陆陆续续居住了不少的人类。如今，整个梵音大山都成了狐族的家园，汉唐联邦其他的世家族类自然是极力反对的。
在古旻多方的解释和沟通协商下，梵音大山作为汉唐联邦的一个“自然保护区”，交给狐族来看管。首先，梵音大山不是狐族的地盘，还是汉唐联邦的其次，梵音大山范围内所有的灵草、炼器珍材、灵石也不属于狐族的，狐族不得私自采挖最后，狐族不独享梵音大山，而是跟目前梵音大山现有的各类妖族共处，狐族只是负责看管梵音大山的各类资源。
有了一个“自然保护区”，就应该有第二个、第三个。
为此，在界首大山的西边，最早古旻遇到妙语的地方，开辟出方圆大约七百里，相当于十分之一界首大山面积的地域作为汉唐联邦的第二个“自然保护区”，暂时由五彩金凤凤彩翼的凤家以及银羽燕的燕家共同看管。
第三个“自然保护区”是灵座大山，也是昔日兰玉门和万兽山所在的大山。灵座大山作为昔日小南域北方修行者的集散中心，那里的妖族修行者基本上已经灭绝。如今，灵座大山居住了大约一万名人类，划为自然保护区后，里面的人类全部搬迁出来，由汉唐联邦的狮族和虎族入住其内。
第四个“自然保护区”就是最早古旻创建的汉唐联邦所在的茂陵大山，作为汉唐联邦的发祥地，也在最早汉唐联邦的古都，还保留了部分建筑和人类，其余各城全部废弃，人类全部搬迁至山外，交由狼族、猿族等看护。
四大保护区的中心位置茂陵大山保护区除外，其中心位置在古都西边约五百里处，而今将古都设为中心都相应地建造容纳一千人居住的小城镇。这样的城镇作为保护区的管理部门所在地，里面居住着相应的妖族最高修为的妖灵和联邦的一些人类高修为修行者。
由于时下汉唐联邦的一方天地大阵已经越过了雷音河，覆盖了雷音河北岸约一千平方公里的地域，汉唐联邦那些原来便居住于联邦北域的百姓很多都越过了雷音河，回到了联邦北域重建家园。
除了联邦北域的很大一块地域被一方天地大阵覆盖，小南域东边、南边的更广阔的海域也覆盖于一方天地大阵之内。这样的海域面积，足有整个汉唐联邦陆地面积的五分之一。
原本，古旻打算在宰武大山南麓，靠近暴海的海岸边创建一个汉唐商会，可是想到不久之后恐怕整个宰武大山都会被一方天地大阵给覆盖了，在这个地方创建汉唐商会，充其量不过使用十几年，因此只得作罢。
妙莲和妙语从漠阔大陆回来后，带给了古旻许多的信息，那便是灵虚位面之外的真妖也有意结交汉唐联邦，而且如今漠阔大陆的龙猿二族已经全部离开了真宰大陆，回到了漠阔大陆去。
其实，根本不需要妙莲和妙语说，古旻早已经知道龙猿二族撤离了真宰大陆，因为汉唐联邦之外的四大阵营已经解体，如今无上仙国和甲一仙国都回到了仙人界去，龙天神殿如今也是元气大伤，无力攻击汉唐联邦了。
算算距离古旻大婚的日子已不足二十天，这些时日别有洞天的修行者基本上都离开了别有洞天，回到汉唐联邦帮助古旻储备古旻的大婚。
对于总理妙全和司法部长紫罗仙来说，他们根本不允许古旻离开内府半步。首领成婚是汉唐联邦的大事，在这期间绝对不允许首领出现任何差错。汉唐联邦有一方天地大阵保护，只要古旻不离开汉唐联邦，就不会出现什么意外。因此，以紫罗仙为首的汉唐联邦高层管理者，以亲属为首的坤芝等，整日基本上都围着古旻转，生怕古旻又要到什么地方去历练，耽误了婚事。
由于龙猿二族有意结交汉唐联邦，幽海的玄鲲族族长鲲宇靓又在三界星球的各个海域中为汉唐联邦做宣传了数十日，三界星球除了龙天神殿、无上仙国和甲一仙国之外，基本上都有意结交汉唐联邦。
其他人结交汉唐联邦也罢了，瞢幂大陆的灵族有意结交汉唐联邦，是古旻最盼望的一件事。因为瞢幂大陆在三界星球上所处的位置刚好跟真宰大陆相对应。不考虑另外两颗明亮的卫星的话比如说夏季真宰大陆处于白天的话，瞢幂大陆刚好是夜晚。如果能在瞢幂大陆上创建汉唐商会，就可以不受一方天地大阵干扰下使用很多年。
在瞢幂大陆创建汉唐商会还有一个最重要的原因就是那个说话声音像极了颜嫣的人就在瞢幂大陆。还有，就是让古旻同样感兴趣的冰域雪族也在瞢幂大陆。
古旻为妙莲理顺了震荡的神识后，已经基本上掌握了用自己的神识去操控他人的神识。此法跟之前在万宝仙岛炼化万宝商会的那些神使大人更上层楼，可以说已经“技术成熟”。在万宝仙岛炼化那些神使大人的神识时，古旻属于误打误撞、懵懵懂懂，虽然炼化了几个神使大人后使古旻的识海及神识扩展增强了很多倍，但是古旻当初把那些神使大人的“识”全部给剔除了。
通过这些时日来理顺妙莲的神识，古旻对神识又有了一个新的理解。古旻发现，“识”和“神”不是两种完全不同的东西，而是有很多相通的地方，不然这两种东西也不会很容易地融合到一起成为第三种东西。在万宝仙岛炼化神使大人时，把“识”剔除，等于糟蹋了一半的资源。如果说“神”是宇宙万物的初始或者说本源，那么“识”就是宇宙万物成为不同形体和习性的基础。这也是古旻通过前世对道家“太极”的一些皮毛了解感悟而出的。前世道家有言：“道生一，一生二，二生三，三生而无穷。”这里面的“道就好像是混沌未判的太极一，太极生两仪分阴阳就是二，两仪派生四象、八卦之后有了天地人这样的三，有了天地人这样的三之后，宇宙万物就可以无穷无尽地派生了”。
当然，“神”与“识”跟“太极、两仪”等等又有不同，这里的“神”可以理解为“太极”这样的“一”，“识”则成了“无穷”，其间没有“两仪”、“三才”这样的“二”和“三”。对于“太极”来说，分为“两仪”后有了阴阳，而“神”根本不可能分为“阳神”和“阴神”。或许，处于修行界初级阶段的古旻知道得太少，对宇宙根本不了解，无法认识什么是“阳神”什么是“阴神”，只能认为“神”只有一。
不管怎么说，剔除了“识”之后，剩下的“神”已经不具备多大的“滋补”效应，这期间最少浪费了一半的“营养”，这也是古旻虽然误打误撞掌握了炼化神识的技能，却并没有将之当做一门功法或者说武技来传承的原因。因为古旻在此之前并没有真正掌握“炼化神识”的技术。
通过理顺妙莲的神识，不但让妙莲的神识得以平和安静，而且还丝毫没有扰动妙莲的神识，使得妙莲的神识没有受到丝毫的损伤。这个过程中，古旻不但要动用自己的神识去镇压妙莲的“神”，同时还要去梳理妙莲的“识”，让妙莲的“识”和“神”不再“闹别扭”，并最终“和好如初”。
理顺他人的神识，说起来非常容易，做起来难如登天，这是因为一个人连自己的神识都看不见摸不着，只能极其抽象地去感知。那么，对于他人的神识，那就像在茫茫大海中去寻找、发现、控制一条发丝细的小鱼。这时候，如果扰动了海水，不但这条小鱼会受到震荡冲击而受伤，而且还很可能因为抵抗不住海水的震荡和冲击而死亡或者消失不见。好在这样的“一条鱼”是非常与众不同的，寻找起来并不吃力，吃力的只是如何控制这条小鱼。因为，这条“小鱼”不但非常小，而且还极其脆弱，丝毫惊扰不得。不但不能让这条小鱼看到有东西在围堵它，而且必须让这条小鱼按照规划好的路线行走，这就难上加难了。