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第九百零五章 超越时代的黄巾领(1 / 2)

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对于道师数量,雷虎自然恨不得越多越好。

他现在越发相信,术法力量就是第一生产力了。

许多在现代社会成熟的技术和产品,有道师帮忙的话,都可以通过术法手段解决,对于黄巾领的生产和生活水平会有极大提升。

现在的黄巾领,在雷虎眼中相当于二十世纪九十年代中期的华夏大地。

不提军事实力,单论生产和生活水平,与那些二三线城市差不多了。

在生活水准方面,差不多同样人口的黄巾领,情况要更好一些。

此方世界天地灵气浓郁,物产丰饶不是说着玩的。

旁的不说,通过道师琢磨出来的种植技术,通过套种方式完全可以达到一年三熟甚至五熟,而且产量相当不错,不比后来的超级杂交水稻差。

交通方面,所谓的千里驹和正常世界的驮马差不多,都是最垃圾的存在,万里驹和十万里驹才是民间和军中标配,比起现代社会的汽车不知强到哪去。

有术法作为依托,太平道师的手段也不是说着玩的,许多方便生产和生活的工具很轻松就制造出来了。

雷虎倒是没有全部指望术法,而是让黄巾军收罗的大量工匠,将水利和风力全部利用起来,以此制造的力学工具作用发挥到最大。

比如遍布黄巾领,随处可见的各类工坊,利用的便是水力和风力作为动力,通过力学机械传导运作,这些都不是什么太困难的事情。

眼下青州黄巾领虽然只占了两郡多一点地盘,却也有百万里方圆,雷虎手下太平道师的数量只有几十万,哪里能顾得了那么许多?

道师院最重要的工作,就是服务于黄巾领的基础设施建设,以及军队战备提升,能够用于民生的数量少得很。

寻常商户只能自己想办法,依托黄巾领从无到有逐渐发达的交通体系和通讯体系,提升生产效率增加收入。

好在雷虎没有忘记民间的生产和生活技术提升,不仅在学堂开办了墨学班,还组织了大量的工匠和能够识文断字的学生,研究琢磨可供生产和生活的力学机械。

这么多年积累,效果还是有一些的。

象是杠杆,齿轮大量出现,被用于各种生产和生活之中,产生了极大的效果,目前已经成了黄巾领各大工坊提升生产效率的主流了。

汉末时期距离春秋战国时期并不遥远,尽管经历了秦皇焚书坑儒和西汉初年的独尊儒术的沉重打击,可民间以及世家的收藏之中依旧有不少百家知识流传下来。

象是以水动力,配合机关之术建造的所谓墨家机关城,对于黄巾领的技术力量而言,并非是难以企及之事。

若是加上各种符文和符阵加持,怕是能够建造出真正恐怖的战争堡垒。

当然,雷虎没那么无聊,黄巾领太平道师一家独家,其实就是道家一门独大,没有墨家那种随时都可能遭遇灭顶之灾的危险环境,根本用不着将手头技术用于建造所谓的战争堡垒。

雷虎着重关心的还是领地内的交通和通讯,只要这两方面达成了目标,整个黄巾领的实力将达到现代社会第二次工业革命水准,将和此时的汉末群雄彻底拉开差距,而且还是那种根本就无法拉平的差距。

眼下,黄巾领内部的道路全部水泥化,尤其是官道都是八车道和六车道那种,就是乡间小路都有两车道水准。

随着符车开始在民间大量运用,无论是物资流通还是公共交通都有极大提升。

还有之前花了大力气建设的轨道,此时也已经遍布整个黄巾领主要的城池之间,对于黄巾领内部的物资以及人员交流,还有军队调动的速度提升极为惊人。

道路的畅通,还有交通工具的速度提升,使得整个黄巾领的商业迅速繁荣,繁华的商业带动整个黄巾领上下充满了勃勃生机。

除了道路和运输工具的提升之外,黄巾领还有另一相其它地方没有的技术,那就是通过道师的符咒一道研究出的通讯装置。

之前是通讯符文,只能用于短距离军队将领交流,还有树立于城镇乡村的符文喇叭,同样需要一级级往向人工传讯。

尽管这样的通讯水平,只相当于二十世纪五六十年代的华夏,却也比汉末群雄领地要强得太多,起码对领地的掌控力度同过这样的手段强出无数。

而等太史慈率军回归的时候,黄巾领内部的通讯技术已经升级换代了。

在雷虎的指点下,太平道院集中了十几万道师共同研究,成功研究出了用于声音图象传播的符阵,类似于现代社会的电视机。

道师的术法手段,比起现代社会的某些不成熟技术可要稳定可靠得多。

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