而另一处同样非常明显，那就是今日凌晨，步闻跳入水库，进入记忆世界，与神谋利。

找到两个明显的故事点后，步闻思考两个故事点间的空档。

哪个地方，不在剧情范围内？

是他能干涉的范围？

最终步闻把视角定格在出门前。

高层叙事者，极有可能，压根没写他今早吃了什么、去厕所拉料的时候用哪只手擦的屁股。

步闻的理由如下。

上述的两个故事点都很紧凑，内容一脉相承，都与神性有关。

战争片导演不大可能在主角进战壕躲炮弹的时候，突然插叙一段主角吃饭的画面，一个道理。

除非公理三：高层叙事者能力有限，在这发挥了作用——他真的写了。

“不可能，我这么机智，他也不会差到哪去，换我来我肯定就跳了！”

之前的事步闻记不大清，但今天早上，必定是一个空档！

再准确点的话，应该在遇到上班族之前。上班族的“巧合”出现，也是一个较为薄弱的故事点。

结合三大公理，他的出现，帮助步闻进一步肯定了自己的猜测。

就在那。

没错。

没人知道。

教室里，最后一排，看似昏昏欲睡的男孩脑内。

正想些什么。

他有一个装满恶臭玩意的大脑，想到什么...都很正常。

步闻要插入属于他自己的剧情了。

广阔的时间轴上，属于剧情的只有几个寥寥几点。

剩下的，都是步闻的。

实验开始。

如下：

“我家的马桶会说话。”

步闻开始说服自己，使自己相信另一种可能，诠释高层叙事者没有涉及的剧情，给予新的解释和设定，并且，他将用神性使其成真。若成功，则说明他的猜测正确，继续实验，直到确定；若失败，继续实验。

“它今天早上，昨天，前天，以及过去的任何一天，都没说过，我没听到过。”

“但它的确会说。”

“它只是还不到说话的时候。”

“我无论如何不能否认这种可能。”

“它可能还有一定的智力。三岁的小孩就会说谎了，它的年龄，远不止三岁，也许这就是我从没听到过的原因。”

“它善于伪装。”

“我相信这种可能。”

“并且，我还相信。”

“只要有人倒退着走进卫生间，它就会开口说话。”

“之前它不说，是因为我一直都没这么做。”

步闻是个极容易说服自己的人，他相信自己的程度胜过相信世上一切，说得好听点，这叫意志坚定。

不好听点。

——一个理智的幼稚偏执狂。

附于灵魂外的神性之膜，萌芽神性上，得自先前步闻虚构故事的点点微弱荧光，消散了一些。

于是不存在化为存在。

步闻不会冥想，看不到自己的灵魂，他只能隐约感觉到。

有什么东西出去了。

正如它们进来时给他的感觉一样。