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章三二 孟成周(1 / 2)

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二元算经的作者名叫孟成周,他同时也是山河图鉴的主人。

他二十岁通神,四十五岁成就还丹,一百二十岁时步虚登空,又一甲子,凡蜕尽去,步虚大成,然后,他的修为便止步于此。

孟成周是他那一辈中有名的天才修士,被视作山河派最有可能养成“真形”、“阳神”,成就长生仙体的修士之一。

但是一直到山河仙派覆灭,他都没能养成真形,得证长生。

因为在完成阴神向阳神的转化之后,孟成周突然将心思精力都放到了术数之道上。

在他看来,只要能接引足够的玄真之英,成就真形只是或早或晚的问题。

为了能成就完美无缺的真形,他决心先推衍出一门独属于自己的推衍法门,也就是于无谓现在看到的二元算经。

或者说,他是先有了二元算经的灵感,然后才有借助自己独特的推衍法门,成就无缺真形的想法。

为此,他整整耗费了二百年时间,才终于将二元算经完善到可堪一用的地步。

就在他借助二元算经,推算出无缺真形成就方法之后,天地大劫开始了,然后在极短的时间内,山河仙派集体溃败,只能寄生于山河仙府之中……

后来的事,孟成舟没有记录,但不用他说,于无谓也知道,山河仙派定然是到了山穷水尽,走投无路的地步,孟成舟才会将自己的随身法器与术数传承留下,而不是随身带走。

而孟成周所着二元算经的思路,更是让于无谓眼前一亮。

所谓二元算经,顾名思义,就是只有两个“元”的算法。但此处的“元”和于无谓当前所学九元算经,或是天下闻名的周元算经中“元”的概念有所不同。

道尊有言:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。这是道门对整个世界的基础认识。

而孟成周由此认为,气分阴阳,人分生死,理分是否,天地间的万事万物,看似道理不同,其实都可以分成两个对立的状态,而从两个对立的状态出,又可以推衍得到天地间的一切事物。

他将这两种对立的状态抽象出来,以术数的形式,成为“阴元”和“阳元”,并以之为基础,在前人术数论着的基础上,建立起了“二元算经”。

阴元和阳元的提法,听上去似乎有点像六壬法中的“阳爻”和“阴爻”,但实际上,这是完全不同的两个概念。

阴爻和阳爻,看似只有两种状态,实际上,却又细分为“阴”和“老阴”,“阳”和“老阳”,也就是当前的状态和其可能变化的方向,一共四种状态。

这种解释,看上去更加符合直觉,但实际上,却是将问题复杂化。而后世的所有术数,却无一不是沿着这个思路继续深入,以至于出现了周元算经这种集大成之作。

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