也有两重意思。华夏的文化特别是传统文化，炎黄文化中，土的颜色，人的肤色，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。

另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象，在色谱分析上，玄色是冷色，黄色是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用，所以华夏人又把大地尊称为“母亲“。天道高远，地道深邃，黄也代表地道的深邃。迷信的人说:“人死了以后归于黄泉，过了奈何桥就是黄泉道了“。话虽不可信，其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。

可见，要弄明白“天地玄黄“四个字，可不是容易的事情……

这时，麟君带着萧忆情和姬清雪来到了叶渊所处的地方。

麟君微微一笑，轻声道：“这么快就突破地仙境了，你已经远远领先于同一代了，地仙阶段分为四境，从低到高分别为黄极境，玄极境，地极境，天极境，到了这一步便能演化内小天地了，鬼仙能开辟小型空间，无法纳入活物，人仙能开辟中型空间，已经可以纳入活物了，黄极境能开辟大型空间，演化小天地了，举手投足之间便能借助天地之力，玄极境运用法则，地极境领悟天地之道，天极境随时随地步入天人合一，穿梭空间。”

天和地。指自然界与宇宙和天下与第一因素。是语境可以随着智慧进化不断扩展的词。道教认为天中复有万天，万是虚词，指很多，其中有会毁灭的天地与永恒不灭的天地。

天地山川。--宋·王安石《游褒禅山记》。

天地之闻。--清·黄宗羲《原君》。

天地之大。震动天地。--明·张溥《五人墓碑记》。

天地之精也。--《吕氏春秋·慎行论》。

天地百法乎。--清·洪亮吉《治平篇》又天地调剂之法也。天地不能生人。天地之所以养人也。