“大方体之“，表性德，身刹涉入，依正圆融之象也。

“大信稽之“，又表修德，信为道源，功德之母，万行之首，有大信而后证大果，未有不信而行，不行而证者。

与仙并非不可调和的对立存在，许多时候神作为神存在的同时也是仙，仙也能同时作为神存在。

神，常作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。

华夏的神在分为“天神、地袛、人鬼“三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽。

仙，是古代华夏神话中称有特殊能力、可以长生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙能通过后天的修炼而成。

道教以“道“为最高信仰。

“道“无形无象，而又生育天地万物。“道“在人和万物中的显现就是“德“。

故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。道教认为闻道有先后，德道有高低。道家言存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。