莫那鲁道把枪递给他：“骄傲！”

或者有尊严的死去！或者如蝼蚁一般卑微的活着！生命与尊严的选择，答案只有一个。

“出发！”塔道犹豫了一下，接过了枪吼道。

塔道曾经带着极度鄙夷的目光打量莫那·鲁道，用嘲弄和不齿攻击着莫那·鲁道的愚蠢，他希望骂醒这个意气用事的莽汉。

而莫那·鲁道同样是静默坚忍的领袖，在这场灵魂的交锋分出结果后，塔道选择用自己鲜血去宣扬自己对部落的忠诚，也让荷戈社部落年轻灵魂们找到了自己的信仰，两位领袖决议用自己的鲜血去洗涤自己民族的灵魂，让它永不褪色！

明知是死，明知会败，数百名赛德克们，还是裹着白色的头巾在出现山岗上聚集。

“孩子们……如果战斗，我们一定会死。如果就这么活着。年复一年，直到寿终正寝，终有一天，我们的孩子都会忘记我们的民族的名字。

你们！愿不愿意用这么多芶活的日子去子孙名铭记赛德克之魂的机会，就一个机会！无论多少年之后，我们子孙终究会站起来，告诉敌人，他们也许能夺走我们的生命，但是，他们永远无法磨灭我们的灵魂！！”

“干掉日本人！”“干掉日本人～”电影院一个人嚷了起来，然后这个声音就开始此起彼伏。

不管是原住民，还影评人，还是普通观众，大家都忍不住轻轻地附和着这片喊声，没有人站起来说：“请安静一下”“别发神经了”云云。

“真是他妈的吵……这么好的电影就不能安静看吗？”李小乐注意到，前排中有一个人不耐烦地站起来，走到这边人少的后面的座位，看着那个花白头发的国字脸，脸上一脸横肉抖动着，傲慢地眼神，这不是那个王群是谁呢？

这老小子，一边抱怨，一边痴迷地盯着银幕，看得津津有味的，嘴巴还学着电影里的歌曲，虽然他是这部电影的死对头，但是却毫不妨碍他体会这部电影带来的至高的享受感。

电影中的战争在继续着，赛德克的刀锋斩断了“天皇，万世千秋永存”的歌声，当赛德克人用砍刀把措不及防的日本人，杀得血流成河的时候观众的叫喊也越来越高，高得让人都觉得不像是看电影，而像是看一场拳击比赛。

莫威把自己地领带解开，向天紧闭着眼睛双拳紧紧地攥在胸口，几乎把喉咙都吼破了，游大庆兴奋地拍着座位扶手，眼睛两眼血红像是一头恶狼，旁边的原住民年轻人们高举着拳头，胳膊上的血管条条绽出……

与电影里的赛德克勇士一样，所有的年轻人都热血沸腾，沉浸在肆意杀戮复仇的快感当中。

可这时候，悠扬的歌声又响了起来……人一阵忧伤清凉的溪水流过，冲淡了观众的仇恨感……这让很多正看得很兴奋的影评人大感意外，现场的热烈气氛似乎减淡了不少^大家的声音不再是那么大了。

这一切都是李小乐刻意为之，他当然可以描绘出一个很简单的善恶对立，加强日本人的丑恶形象，与原住民悲剧英雄的色彩，进而把战争中人性的扭曲暴力合理化，但李小乐不想这么做，战争电影并不是要美化战争，而是要想提醒人们，无论理由如何正确的理由，失控的杀戮暴力都是让人悲痛的……

简单的善恶对立让人看得很爽，浅薄而受大众欢迎，而后者描述则带有难以言喻的悲伤感，那是对于战争扭曲人性的无奈。

身为一个电影导演，会如何选择呢？李小乐也曾经犹豫过，但是他最终还是选择了后者，因为这才是他电影中要传达的精神，不偏不倚，不去为了迎合发泄情绪，去制造更多的纷争，因为这才是李小乐心中，“正确”的电影。

为什么他不学在《勇敢的心》中，梅尔吉布森把苏格兰人偷袭过桥英军的情节变成光明正大的互殴的精神，生出一个历史上根本不存在的，雾社日本正规军之类的，然后让莫那·鲁道半边脸涂成蓝色大喊冲锋。

李小乐清楚，这样设置情节才符合《救猫咪》的节奏，可他不能这么做，他首次打破了那个商业电影的定律……因为这不是虚拟故事，而是一个真实发生的事件，如果那么改，那就不是《赛德克·巴莱》了……

对于过激的杀戮，作为导演他选择态度就像是在这场战争中，游荡的赛德克的祖灵们一般，检视着年轻的赛德克年轻人们，既不鼓励，也不责怪，保持自己的中立。