等所有官员都齐，皇帝的诏书也盖上了大印，何暮立刻宣布颁诏。诏书将交由陆军元帅手持，并派一队功勋老兵“押运”，一路再经过奉天门和金水桥到达午门，放入早已准备好的云舆内。然后诏书由云盖引路，被护卫着继续前行，直到来到承天门外。

皇宫外早已准备好了高台，由“皇帝的骄傲”——京营红衣军和皇家海军士兵站岗。诏书送到后，在一队现役士兵与功勋老兵的“双重护卫”下，由陆军元帅向海军元帅交接诏书，意为新任皇帝正式君临大明的陆地和海洋。再由海军元帅送上高台，交予鸿胪寺官员。

最后，这封诏书将在皇亲国戚代表，京营将士代表，大企业家（大工场主、大农场主和大商人）代表以及围观百姓的面前宣读。

这可能是仅排在武则天之后的简短登基诏文了，而且居然还有标点符号（又是何暮独有知识产权）。

“奉天承运皇帝，诏曰：先皇骤崩，归于天地五行。时遭天下将覆，幸赖祖宗之灵，遣使相助。危而复存，天命所归，大明当兴。先皇厉其挂冠之情，用拯兆民之切，衔胆誓众，覆锐屠坚，克匪戡乱，推锋万里！外扬国威，内体民情，至德配天，化及草木。

是以先皇既树神武之绩，朕必光曜明德以应其期。深思付托之重，实切兢业之怀，震畏天命，运抚盈成，革故鼎新，共图盛世。谨于今时玄涤昭告，炎黄神祗，先皇祖宗，天下万民：朕承黄天之眷，列圣之顾，奉先皇之遗命，属以伦序，于大明一百十八年即皇帝位。

一干事宜，条列于后。钦此。”

由于推行新历，以明太祖立国为明历元年，对民间不再颁布新的年号——至此，“正统”年号成为大明最后一个由皇帝颁布的年号，而“帝师盛世”的“帝师”作为民间和史料中经常使用的准年号，成为大明最后的年号。

原本该是后人给予评价的文字，但从武则天开始变为皇帝活着的时候也可以为了自我吹捧而自封的谥号，也只在皇室内部推行——朱见深由历史上的“继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德至孝纯皇帝”变成了“应天隆道英睿神圣修文部武宏德大孝毅皇帝”，字里行间透出强烈的继承明英宗朱祁镇的“文治武功”，继续大明征服腾飞之路的愿望。

庙号（如明太祖，明英宗）仍将在现任皇帝驾崩后追封，用以纪念和供奉——由于历史已经改变，朱见深这次驾崩后未必就叫明宪宗了。

至此，这个承前启后的过渡型登基大典宣告结束。