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第七百一十章 传说中的儒者(1 / 2)

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东郭先生,那是传说中,南华真君的友人,但是东郭先生究竟是谁,无人知晓。

与北郭子师不同,北郭子师是真的姓北郭,郭的意思,是居住在城池内的人,北郭子师的先祖是居住在云梦泽的北郭先生,此人拒绝了楚庄王的招揽,成为当时春秋时代着名的隐者,所以春秋时期,很多人使用“北郭”二字,来代表自己是“隐者”而不想出仕。

东郭就是住在城东头的人,而东郭先生从没有在南华真君的故事中,透露过他的名字。

所以此时龙素听到来者自称为东郭,第一反应并不能谈的上震撼,除去惊讶之外,更多的则是好奇。

于是——

“您真的姓东郭?”

龙素开场就这么问了一句,表现出了对于一个疑问的长久不解,而东郭先生也没想到开场会是这样一句对话,于是憋了两口气,才点了点头。

“是,我就是南华真君的旧友,也是你想的那个东郭,家父也姓东郭,故而我也是东郭。”

龙素更是好奇:“您还有父亲?”

这句话怎么听怎么像是骂人的,连儒家的弟子们也懵了,公羊高的眼皮抬起来,有些不可置信的看着龙素。

一孕傻三年?

不至于吧,这孩子怎么都这么大了,还傻呢?

看到公羊高的眼睛盯着孩子,龙素认出了公羊先生,于是解释道:“这孩子.....”

但话说一半,又止住了,因为这孩子活下来,现在已经完全通晓人间世事,如果把那种话说出来,对于孩子来说,是不应该的。

不过公羊先生何等聪慧,自然已经明白了。

“好,好孩子,眼中都是灵气啊。”

公羊先生夸奖了孩子一句,而孩子便笑起来,天真无邪。

东郭先生此时咳嗽了一声:“我当然有父亲....世间没有人是石头里蹦出来的。”

“即使是仙人也不是天生,即使神灵,也有一个孕育他的来处,哪怕是九天主宰,如东皇太一,天齐神,他们也有自己到来的地方,那就是天上那无比古老的帝庭。”

“四界十方,众生皆有来处,亦也自有归途。”

东郭先生,被世人熟知的东郭先生与中山狼的故事,其实出自明代的政治寓言,是属于私人书写用来讽刺其中一个官场对手的,而在春秋典籍之中,根本不见这个故事。

而东郭先生出现过最多的历史,是在与庄子的对话之中,能与庄子平等对话,甚至互相抬杠的人,除去那些传说中的寓言者外,再抛开仙人天下,也就只有惠子与东郭了。

最着名的一问“道在哪里”,就是东郭先生代表儒家询问的庄子,庄子代表道家,当然,在此世之中,应该说,是东郭识破了庄子的真身,代表儒家也是代表他自己,去询问南华真君,他所说的“道”究竟在什么地方。

南华真君告诉东郭先生,道在卑贱的地方,在尘埃中,在泥水上,在粪坑里。

东郭先生是很不解的。

但后来,他就明白了。

道是无处不在的,四界十方,无所不至,任何微小的事物,都蕴含着世间的真理,那就是它们的“存在本相”。

当然,东郭先生看到的,却也不止是这些而已。

他看到了更深处的东西!

龙素笑了笑,问道:“我一直以为东郭先生是故事中的人物。”

东郭先生道:“相对于此世者来言,我确实是故事中的人。”

“青史的故事,存在于人间的每个角落,我的名字是什么呢?”

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