林赵氏将艾草插在门口，迎来了端午。

门前挂艾草意为招百福，不仅可以驱逐蚊虫，还可阻挡外面聚集的毒气进入家中。

后世对于端午的由来，流传最广的说法便是因纪念屈原，可大魏的端午，和屈原并没有什么卵关系，甚至大多数人都没有听说过屈原这号人物。

只有一些喜爱《离骚》的粉丝，才会给他们屈原欧巴打call，后世这一批人很多被叫做语文老师。

然而大魏的端午并不是什么好日子，在人们眼中，五月时昼最长夜最短，是阳极盛阴极衰的时候，但物极必反，也就在此时，阴气悄然滋长。

再加上生存环境恶劣，五月多发疾病，被认为是不吉利的月份，被称为“恶月”。

五月如此邪恶，这个月出生的孩子也被认为是不吉利的。人们认为，此月出生的孩子会妨害父母，尤其以端午这天出生的孩子为甚。端午出生的孩子，往往会被父母送人、遗弃甚至杀死。

端午，也是画儿的生日。

一早，本该候在门口的小丫鬟不见了，苏瑾最后在她房间里找到她的时候，小丫鬟正裹着被子缩在床角偷偷抹眼泪。

看到少爷进来，小丫鬟用衣袖慌乱擦了擦眼泪，又往床角缩了一下。

“少爷，你、你离画儿远一些，画儿是个不吉利的人。”

小丫鬟声音透漏着委屈，说着眼眶又开始发红。

苏瑾好说歹说，嘴皮子都快磨破了，才将小丫鬟劝了下来，可她还是自觉离少爷远一些。

一个小丫鬟，自然是没有庆祝生辰这一说的，何况是在这么个日子，画儿也从来不敢向别人透露自己生辰。

固然，苏瑾可以给她庆祝生辰，但这会让画儿在府里的位置更加尴尬。

正好今日无事，便好好过一次端午吧。

现代人对于端午的记忆，多半就是赛龙舟吃粽子了。

赛龙舟，据记载起源于越王勾践，《事物原始·端阳》有云：“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”

也就是说，赛龙舟并不是来源于投水没被捞到的屈原欧巴。

至于吃粽子的习俗，那就出现的更早了。

春秋时期，人们就用菰叶将黍米包成牛角状，这是最早的粽子，俗称角黍；战国时期，人们便用竹筒装米，然后密封，用火烤熟，俗称“筒粽”。

端午节的起源，比屈原更早，只是千百年来，屈原的故事深入人心，语文课本又学过《离骚》，人们就自然而然的把赛龙舟和吃粽子，甚至把端午，都和屈原联系在了一起。

端午节还有让苏瑾听着就受不了的活动，食枭羹！

枭就是猫头鹰，因长相对不起观众，叫声凄厉，被人们视为不祥的象征。