周边也有些正在带着财务和俘虏返回的队伍，当然也不乏放下战利品后重新出发的队伍，解闷取笑的附和之声就因此轰响成了一片。沉浸在种种暴行中的他们过去也不过是安分的农夫和工匠，然而在大环境的熏陶下却变得不再以恶行为耻。

按说四娘也是这个群体中的重要一员，但由于很清楚自己在干什么便非常难以入戏，所以在看到这阵哄闹时便带上了不悦的表情：从老巫师那里找寻了那么多冠冕堂皇的词藻，别给大家不断灌输己方是在从事着多么神圣的“事业”，但是心灵劣化的速度依旧是不可避免的么？

别人看的此情此景可以选择参与进去或者转身离开，但是四娘这个一手将神教建立起来之人却没法视而不见。她便不得不站出来说了些什么讨伐邪恶妖魔，还说了些什么大家要以一个赤诚之心敬奉神明的话语。

总之就是一些冠冕堂皇的好听言辞，以寻常河青人的教育水平而言也挑不出刺，所以大家就只能垂下脑袋喏喏而听。但这些所说的话语再怎么遮掩也盖不过手上正在做的事情，真正其实也起不了多少的作用。

能从大家的目光中看出不以为然，四娘在徒劳努力了一阵子后便也不得不放弃了说教，而是无奈地挥手驱散：“罢了，该干什么干什么去吧……”

说了那么多还就是这一句解放大家的话语最受欢迎，于是众人便高呼了一声“圣哉”后各奔东西。

说来听讲最认真的还是在附近的卡托恩人，哪怕是语言工具掌握得不怎么好也想知道这一位在说些什么。当然主要是拿不准这个最邪恶的妖魔又想搞什么可怕花样，提前打听些必要的消息总不至于有什么坏处。

然而他们听了半天也只能记住一些重复率较高的词语，什么神明、虔诚、奉献之类的在平常就知道是什么意思了。所以从雅鹿库吞及以下都认定四娘是在以神明的名义在鼓励士气，那个所谓的暗流大神果然是最最最邪恶的邪神啊！

是邪是正对他们而言其实还不是最重要的，关键是不要一上来就对他们喊打喊杀就够了。在小心翼翼地观察所谓训诫与己无关后便松了口气，该扒下身上有价值玩意的便开扒，该负责补刀的便施以仁慈的补刀。

符合他们身材的短剑正适合刺进骨甲和骨甲之间的缝隙，然后再只要一脚和便能切断这个物种的体内生机。无论是神经系统还是血液肌肉都会因此失去上下端的联系，整个躯体的死亡便会在几十秒之后快速降临。

雅鹿库吞还能听见软弱的同胞在颤声道歉：“对不起，对不起，对不起……”