第二十二篇《贲》文今译与解读

（原文）

“( ) 贲，亨。小利有攸往。

贲其趾，舍车而徒。 贲其须。 贲如濡如。永贞吉。贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。 贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。 白贲无咎。”

（译文）

“二十二、纯洁英武的勇士，亨通，小心行事，有利于进步与向上。

勇士舍车而徒步，展现了勇士威武健壮的体魄。勇士正青春年少，风华正茂。勇士又刚柔兼备，前途美好吉祥。勇士老当益壮，乘着雪白的骏马，不是为寇，而是娶亲结婚。勇士解甲归田，回到了家园，虽得微薄的布帛，作为安家的费用有所困难。然而最值得欣慰的是勇士晚年迎来了吉祥平安。勇士纯洁一生，一尘不染，无怨无恨。”

【解说】：

“贲”就是一首诗，即诗体式的写作手法。我们不妨把这篇文章恢复成诗体式来看一看。

贲其趾

舍车而徒

贲其须

贲如濡如

永贞吉

贲如皤如

白马翰如

匪寇婚媾

贲于丘园

束帛戋戋

吝，终吉

白贲无咎

《周易》一书里有不少的篇章就是一首首优美的诗。无疑《周易》一书受到早期“诗”的影响。

“ 贲”：传统上作bi音，当“饰”讲。《辞源》里解释为“装饰”，并引述：“易 ·贲‘象曰：山下有火’ 。书，汤告‘天命弗僭，贲若草木’。注：‘贲，饰也’。”《辞源》里还说“贲”当“勇士”讲。但不是指《周易》里的“贲”，即《周易》里的“ 贲”当“饰”讲。笔者认为“贲”应当勇士，武士，战士讲才与本篇内容吻合，符合本义。音应读ben。而《小象》或《彖》这些“易传”注释《周易》多有不正确。因“易传”是按八卦取象解释《周易》，而《周易》一书本不是按八卦取象写成的内容。故“易传”里的解释《周易》难免有想象与发挥的东西。自然离《周易》本义相差甚远。把“贲”当做“饰”，可以说是差之毫厘，而谬之千里。这里的“贲”其音,其意实则并不难理解。《尚书·牧誓》：“武王戎车三百辆，虎贲三百人，与受战于牧野——作《牧誓》”。《尚书·立政》篇里说：“用咸戎于王左右常伯，常任，准人，缀衣，虎贲。”这里的虎贲是指勇士，或武士。本篇里的“贲”就是指勇士。这是一篇歌颂与赞扬勇士精神的文章。

本篇题目：“贲，亨，小，利有攸往。”这里立意在于宣扬，要发扬勇士纯洁品正为国奉献的精神。篇中内容围绕着这一主题展开的描写。

“贲其趾，舍车而徒”。

开篇给人一个英武健壮与品格高尚的勇士形象。表现了勇士内在美的精神。“舍车而徒”：即有车不乘，徒步行走。

“贲其须”。

“须”：指已成年的人。这是描写勇士正风华正茂。

“贲如濡如，永贞吉。”

“濡”：柔和，柔顺。这一句内容是指勇士听从指挥，遵守命令。这表现了一个勇士忠心报国的精神境界。

“贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。”