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下卷:《周易》哲学解读 第七篇(十四)(1 / 2)

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柏拉图的学生亚里士多德(前384—前322年)认为人具有社会性。“他给人下的定义是“政治的生物”,他们存在的目的是为了在国家中建立理想的共同生活。人类自然的生活方式是在国家中的集体生活,只有在那里,他们才成其为“人”。在其着作《政治学》中,亚里士多德对不同的希腊宪法作了比较,尝试找出一种最符合人类天性的政治组织形式。”(《哲学史思路》中译本 第32页)

亚里士多德的《政治学》一书,是古希腊思想家最重要的政治学论着,是对希腊诸城邦的政制进行分析与论述。如《政治学》中的经典政治观点:

“政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭自然。

人是天生的政治动物。

人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。

人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

智慧,不仅仅存在于知识之中,而且还存在于运用知识的能力中。”

(亚里士多德《政治学》中译本 湖南文艺出版社 2011年版)

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