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《周易》哲学解读姊妹篇 周易问答一百一十五(1 / 2)

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问:《周易》第五十篇《鼎》文讲述了什么?

答:《鼎》文是为君子讲述革故鼎新,以求建设社会新秩序的政治道理。

《鼎》篇原文是:

“鼎,元吉,亨。

鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。鼎有实,我仇有疾,不我能即;吉。鼎耳革,其行塞;雉膏不食,方雨亏悔;终吉。鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。鼎黄耳,金铉,利贞;鼎玉铉,大吉,无不利。”

《鼎》文论述的意思是:

“鼎新,是非常吉祥亨通的事情。

盛用食物的鼎颠翻了个底朝天,却有利于清除掉鼎中沉积的废物,好比纳妾是想生儿子,没有咎害。鼎里又换上食物,可我的同伴有所不理解,不愿与我一同分享,但这并不影响改故鼎新的成果。鼎的耳部脱落了,而无法将插杠穿进鼎耳来移动鼎;肥美的山鸡肉不能享用,带到风雨调和平静时,最终就理解革故鼎新的正确性。鼎的脚腿折断,倾覆了王公贵族鼎里的美食,而又玷污了地面,革故鼎新面临着失败。鼎配上了新的铜耳环,又配上铜鼎的横杠,利于鼎的坚固耐用;鼎上又装饰了玉石的横杠,保证了鼎的坚固不再倾覆,没有不利的。”

“鼎”:一是指烹饪的器物。二是指传国的宝器,喻王位,帝业权力的象征。《鼎》篇是指器物,是借“鼎”这一器物在日常所用发生的事情,寓意政治上革故鼎新的道理。

“ 鼎,元吉,亨。”这是《鼎》篇的论题,其意是“鼎新,是非常正确亨通的事情”。《鼎》是《革》的姊妹篇,这是借“鼎”进一步阐述“鼎新”的意义及“鼎新”所带来的问题,并完善和巩固其问题。《鼎》篇所论述的内容,是讲“鼎新”。即建立起新的社会统治秩序。

《鼎》篇内容也就围绕着命题展开几个方面的论述。

第一方面:以“鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎”来做比喻。这里借“鼎颠趾”与“得妾以其子”,都是比喻,是比喻政治上的推陈出新,吐故纳新之意。本层意思是“鼎颠翻了个底朝天,却有利于清除掉鼎中沉积的废物,好比纳妾是想生儿子,没有咎害。”

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