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第二百三十一章 三世佛(2 / 2)

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道一心中一动,连忙问:

“怎样才能成佛”

怀让指心发问说:

“如牛驾车,车若不行,打牛若是打车若是”

道一无法回答。

于是怀让说:

“禅是坐不出来的,佛也是坐不出来的。”

道一倒头就拜,从此归于怀让座下,学习南宗的“见心明『性』,我心即佛”的顿悟法门。

南宗顿悟法门,“不立文字,教外别传”的修行方法,出自佛祖“拈花一笑”的典故。

有一天大梵天王在灵鹫山上请释迦摩尼佛说法。

大梵天王献了一朵金婆罗花给佛祖。

佛尊手中拈花,并不言语。

大家面面相觑,疑『惑』不解。不是说好的要吗?

座下弟子,唯有摩诃迦叶破颜微微一笑。

释迦摩尼当即宣布:

“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门。不立文字,教外别传,付嘱迦叶尊者。”

释迦摩尼说完,把自己平常用的金缕袈裟和钵盂传给摩诃迦叶。

这就是“拈花一笑”与“衣钵相传”的典故。

摩诃迦叶,就是禅宗西天二十八祖中第一个祖师,禅宗的开创者。

听完这些故事,一尊似乎明白了什么。

他说:“难怪方丈荤素不忌,原来心中已经没有荤素这些相对的概念。没有了分别心,一切都百无禁忌了吧!”

释慧方丈哈哈大笑说:

“菩提本无树,

明镜亦非台

本来无一物,

何处惹尘埃”

六祖慧能已经把道理说得很清楚,但是真正能够参悟到那个“无一物”的境界,又有几个人能够做到

贫僧不过东施效颦,离大道差得远了!”

一尊说:

“听君一席话,胜读十年书。既然大家都吃饱了,我们到寺庙转转吧!”

释慧方丈说:

“天『色』已晚,不如明天早上再看不迟。佛子降临,我们宝莲寺的僧众还没有举行欢迎仪式,聆听佛子教诲,真是失礼啊!”

一尊笑着说:

“既然本来无一物,何必有佛子,礼仪这些概念呢?

你不必跟随,也不要惊动其他僧人。

我们四处看看,然后去天坛大佛打坐三天。

这三天不可有人打搅就好。”

释慧方丈听了,连忙口宣“阿弥陀佛”,目送一尊与『露』琪亚走出贵宾室,朝大雄宝殿走去。

“果然是佛子,一开口就直指本心,超脱世俗,让人感悟良多。

闭关三天佛法里面有闭关的法门吗?”

得马上通知下去,把天坛大佛关闭三天维护的信息公布在网上!”

释慧方丈连忙掏出手机来。

他要联系执事关闭天坛大佛的游览通道,为佛子的“闭关”护法。

现在寺庙里面很多现代化的工具都有配备。

当然,小沙弥级别的僧人,是没有资格配手机的。

一尊与『露』琪亚走进大雄宝殿,看见里面供奉着三尊佛像。

这就是所谓的“三世佛”。

即东方『药』师佛。

中央释迦摩尼佛。

西方阿弥陀佛。

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