因为这些部落全力配合的原因，这让张书、张兵改造这些部落很快。

当然这些部落因为都没有修炼武功，张书、张兵他们改造这些部落，也只是在规则上改造，要想这些部落达到黑暗神教部落标准，还有一段很长、很长的路要走。

毕竟黑暗神教的部落，要人人都信仰黑暗神，也要人人都练武，还要做到自给自足等等，还有很多、很多条件。

不过虽然这些部落，离成为黑暗神教的部落还差很远、很远，可是这些部落牧民已经给张海提供助力了。

当然牧民给张海提供助力，张海也反馈给他们助力了。

即能张海得力，也能让牧民得力，这种双赢的事情，当然只能是张海的外挂、本源珠能干的出来。

损人利己、损人不利己，这才是人生的常态，而本源珠却可以利人、利己，从这就能看出本源珠的逆天之能了。

有人说了，本源珠可以利人、利己，真神也可以利人、利己。

真神的信徒给真神提供信仰之力，真神返还给信徒神力，这不是跟本源珠吸收信仰之力，返还本源之力一样吗？都是利人、利己的事情。

不对、这样的比较是不对的，因为真神返还给信徒的神力，还是真神的，只是借给信徒用而已。

而张海返还给信徒的本源之力，是直接给信徒了，就是信徒的力量了。

从这就能看出，那一种返还体系更好。

何况真神的信徒成长是有极限的，而张海的信徒成长是没有极限的。

还有真神是不可能，返还给每一个信徒神力的，只是返还给少量的人神力，让这些人成为牧师、骑士。

牧师、是专门传播信仰的，所以能得到真神返还的神力。

而骑士是信仰的保护者，所以才能得到神力的返还。

而张海的信徒每一个，都会得到张海的本源之力返还，哪怕泛信徒也一样。

从这就能看出，张海和真神的高低了吧。

对、现在天蛮族的奴隶部落，就已经有很多人信仰黑暗神了，成为了张海的信徒。

本来一个一无所有的人，突然有一天，有人给你送来吃的喝的，还给你带来了希望，你能不对这个人感恩戴德吗？

而护教军给天蛮族奴隶部落，送吃的喝的的时候，就是以黑暗神的名义送的。

自然这些部落牧民对护教军充满感激、对黑暗神充满了感激。

而张海的本源珠，就是以吸收正面的情绪之力，转化成本源之力的。

而感激的情绪，正是正面的情绪之力。

也就是说张海可以吸收这些感激之力，然后通过本源珠转化成本源之力。

而感激也有高低的，感激的高低可以参考信仰的等级。

而只要张海吸收的正面情绪之力，张海都按照信仰的等级，返还一定比例的本源之力的。

也正是有张海返还的本源之力，让这些感激黑暗神之人，实实在在的得到了好处。

虽然这些人不知道自己得到这些好处，可是他们本能知道呀。

在加上每一个人都有本能的进化渴望，现在本能知道从张海身上得到的本源之力，可以让自己进化后，本能当然会无时无刻的影响自己，让自己去更感激黑暗神，好得到更多的本源之力。

而在一个信仰环境中，在加上牧师的引导，这些感激黑暗神之人，很快就变成了信仰黑暗神。

所以现在天蛮族几千奴隶部落，有很多人都信仰黑暗神，虽然他们现在信仰还不深，可是在实实在在得利面前，张海相信仰自己的人会越来越多，信仰也会越来越深。

就跟几个月前纳入到黑暗神教统治的，人蛮族几千个奴隶部落一样，成为信仰张海的另一个主力地区。

而在张书、张兵他们改造天蛮族奴隶部落，传播信仰的时候，蛮飘飘在地蛮族也没有闲着。

在这一个月，蛮飘飘早就打败了地蛮族残余的仆从军。

并且因为仆从军对地蛮族大军、很畏惧的原因，只要地蛮族大军打败仆从军，仆从军就不会在反抗和逃跑，这让蛮飘飘收编了一百多万仆从军。

这次蛮飘飘统一了地蛮族，和地蛮族奴隶部落后，并没有一下子把仆从军改成正规军，也没有把奴隶部落，去掉奴隶二字，成为地蛮族的正式部落。

蛮飘飘这样做当然是为了稳定，毕竟地蛮族才遭到毁灭性打击，现在地蛮族需要的稳定，不需要改变，哪怕这个改变是朝好的方向改变也不行。

当然蛮飘飘没有对地蛮族、仆从军、奴隶部落做出大的改变，不过也做出了小的改变。

比如对仆从军的压榨、对奴隶部落的压榨，就减轻了很多、很多。

毕竟以前地蛮族对仆从军、奴隶部落压榨的太厉害。

现在蛮飘飘要想收仆从军、奴隶部落为已用，就要给他们恩惠，而且这种恩惠会一直不断的给他们，直到他们真正融入到地蛮族为止。

也正是蛮飘飘善待仆从军和奴隶部落，并且还免了仆从军的造反之罪，仆从军和奴隶部落，才这么快对蛮飘飘归心。

当然蛮飘飘免除仆从造反之罪的时候，并不是说仆从军造自己的反，而是说仆从抵抗自己之罪。

毕竟造反之罪要是能赦免的话，那蛮飘飘的统治就会被动摇。

毕竟要是造反付出代价不大的话，那人人都想造反了，那蛮飘飘就是在强大，也平叛不过来呀。

而且还是在大草原这个弱肉强食的地方，要是仁慈的话，就是在强大、也会早晚被灭的。

其实蛮飘飘赦免仆从军的罪，还是有根据的，毕竟仆从军造反、造的是山蛮族王室的反，蛮飘飘也是造的王室的反。