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第一百六十五章 农商之论(1 / 2)

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“无商贾,如今我们还过着茹毛饮血的日子,依汝等所言,大家都去种地,谁来购入东海之滨盐,运到雒阳?所有人自耕自食,还要不要做事了?所谓术业有专攻,没有商人,谁来专供一业?”

面对着数十人的围攻提问,何晋侃侃而谈,毫不畏惧,提前了几十年上演了舌战群儒,虽然这些人,实在比不上诸葛亮当初面对的,但是也够威风了,并且重要性丝毫不亚于几十年后。

“士农工商,圣人有云,无农不稳、无工不富、无商不活,圣人也没有说过,重商会败坏民风。我们大汉固然地大物博,但是南北出产不同 ,若商旅不行,货不通南北,物不能尽其用,民不能得其利,国之将亡。男耕女织,很好。

但是锄头坏了得自己做,织机坏了得自己修,要材料得自己上山砍树,因为没有商人。没得买,只能自己来,天天忙此事就好。士农工商,国之四既然是国之四民,为何独歧视商贾?”

何晋说的口干舌燥,盖因历朝历代 ,世人皆视商贾之事为洪水猛兽,何晋一番言论,使得太多人被震的不轻,本能的反驳着。

何晋一一驳回,先强调商人的重要性。歧视商人就是不对,说商贾重利不重义,何晋直接说,逐利本来就是人之天性,农人不逐利,种出的刚好够自己吃,大家都要饿死。

然后恍然大悟说,士人真不逐利,当官得先缴钱,不逐利真好。反讽的在场众人满脸黑线,刘双锤噗嗤一声笑出来,蔡小姐急忙掩住她的嘴:“你不怕被赶出去阿。”“可是真的很好笑嘛。”

刘双锤娇憨的说道:“何况蔡姊姊,你不也笑了。”“哪有”“嘴角都弯了。”

女郎连忙去摸摸嘴角,只有一些刚刚吃火锅的的酱汁,哪有笑,瞪了一眼娇憨的少女,少女嘻皮笑脸,女郎顿时崩不住了,刚刚她真的差点笑出来。

不逐利真好!?这天下大乱,不就是灵帝卖官卖出来的吗?不逐利真好,当官的得先缴钱,这钱老实当上几十年都捞不回来。如果不当贪官,说起来士人真的很清高。

这话刺的众人没脾气,现在多少当官的不捞钱的。不逐利,干脆大汉别发官俸好了,大汉年入四十亿钱,其中一半都是发官俸了。

有人说,君子爱财,取之有道。何晋说,商人一年四季都在为生计奔波。商贾、商和贾都归类于商人,可这是两种人,行商和坐贾。行商,也作“行贩”、“行贾”。往来各地贩售货品的商人。坐贾就是有固定地方卖东西的。

何晋说,商人赚得多,因为他一年四季都在忙。有谁认真算过商人一年忙碌的时间有多少?没有。何晋随口胡诌,反正算个八九不离十就好。

农人还有农闲,坐贾一开店就是一整天,一年四季都要做。行商整日奔波,吃苦受累。算来算去, 商人就该赚得多,因为他们忙。能者多得,有错吗?何晋还搬出了劳心者治人,劳力者受制于人的道理。

商人是一份技术性比较高的工作,农民可以大字不识一个,靠着口耳相传,老子教儿子,儿子教孙子。商人,你要是不懂算术,大字不识,你就等着亏死吧。

小商人可以,大商人能如此吗?小商人其实也没赚多少,大商贾既有这般本事,多得有错吗?

“不可否认,商贾赚得较多。既然说重农,为何不对商贾多收税,农人无税呢?农人无税,无徭役。方可安心生产,秦时天下大乱,不正因秦苛于民力,滥用民力吗?若是今日像免戍钱一般,让商人代替农人出钱,雇请徭役,岂不是真正起到了重农抑商。”

说的兴起,何晋抛出了两个震撼的事情,一个是中国千古未有的农无税,一个是屡次提起却做不到,直到清朝才在雍正大力推动下,以铁腕和他千古骂名为代价实施的摊丁入亩。

这话不比刚抛出威尼斯和希腊等以商立国城市的震撼力差。何晋虽然对满清很吐槽,这里差那里烂,这个皇帝吃糠喝稀,那个皇帝就是好大喜功,看似国力强大,可是本人不过就是封闭保守得遭老头。

只有一个雍正,他觉得真心不错。中国历朝历代以来,多少次都实行了类似摊丁入亩的政策。自唐代以来,首先有两税法。名目上废除了徭役,把这部份并入了田税中。可实际上并没有废止,只是变相加税罢了。

宋代的免役法,则是在党争中摇摆,实际上也是变相加税。明代有一条鞭,可是后来还是照样变成了加税,只有到了雍正,在他的强力推行下,真正办到了。

何晋太佩服雍正了,敢与文武百官对着干。还成功了。

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