有的人读书除了倾向主角，还会有一定的发散视角，所以能够更广泛的感受书中各式各样人物的喜怒哀乐，甚至包括大反派。

前者不比后者专注，后者也不比前者高明。所谓一千人眼里有一千个哈姆雷特，读书的事情，从来没有谁高谁低，谁对谁错。一切只凭个人感受。

就好比他自己，最初读《倚天》看到纪晓芙这段的时候，虽然年纪很小，但也没有特别愤恨，就是感觉有点悲哀，女侠怎么被魔头侮辱了，还喜欢上魔头了呢？真不自爱。

因为没经历过，潜意识感觉好像爱情是可以控制的，你是坏人，我不可以爱你，啪嚓，摁下开关，然后就慧剑斩情丝了。

多年后重读，也没喜欢上纪晓芙，但却心中充满钦佩。觉得她才是《倚天》中真正有大气魄的江湖侠女。

尤其是跟后面的周芷若对比，同样是出身峨眉，同样是师父灭绝师太确定的掌门候选，同样是喜欢上了一个师父恨得咬牙切齿的明教魔头，同样被师父逼迫杀“他”……但周芷若妥协了，伤殷离，盗倚天，偷屠龙……干了多少对不起张无忌的事？单是她从师命，以剑刺张无忌，理由说破了天，也一直为邓铮所深深不齿。

然而纪晓芙不同，灭绝逼她杀杨逍，人家根本不为所动，毅然决然地死在灭绝之手，这种忠贞与气魄，真不是周芷若可及的！

邓铮心里一直有这样一个想法，金庸先生创造纪晓芙这个人物，写出她和杨逍这段孽缘，除了是为剧情服务外，是否真的就是用来跟后文的周芷若对比？

实则，比起“纪杨恋”，他个人倒是对于很多人特别推崇的觉得有些宿命味道的殷梨亭、杨不悔这段“殷杨恋”很反感，觉得挺阴阳的，有点小恶心。

倒不是因为两人年龄差距太大、辈分不对，也不是因为殷梨亭和纪晓芙的前科，这些反而都不是问题。问题就在于，殷梨亭似乎完全把杨不悔当成纪晓芙的替代品，几次神情恍惚，拉着她的手叫“晓芙”，然后就顺水推舟把人家给娶了，简直就像定做了一个纪晓芙式样的充气娃娃。

这不是爱，这不是对杨不悔的爱，甚至也不是对纪晓芙的爱，这是对爱情的侮辱。

殷梨亭这个人一向软弱、妥协，骨子里居然暗藏如此自私的念头。人家杨不悔十几岁的小姑娘，分不清什么叫爱什么叫替代也就罢了，虽说是心甘情愿，但我靠，你一个几十岁的成熟男人也分不清啊？！

邓铮以前看过一个人的评论，虽说刻薄了点，但一针见血——“杨逍虽然强推，好歹还知道自己强推的是谁，殷六叔你晚上知不知道自己到底在跟她们母女谁上床啊？呜呼哀哉，古有花木兰替父从军上战场，今有杨不悔为母还情入洞房！”

……

邓铮简单表述了一下自己“没有高明对错”的基本立场，然后才表述了自己的看法：

“对人物喜或不喜，全凭个人感受，没有对错高明，也没人可以勉强。但我看不少人视角集中在纪晓芙为爱生为爱死的一面，多以柔情女子视之，觉得有些偏颇。

丁敏君曾说灭绝赞纪晓芙剑法狠辣，性情刚毅，又有相授衣钵之意，大家试想，以灭绝的性格，岂会欣赏一个纯粹的痴情女子？

且看她明知把柄落在丁敏君手上，却因慈悲心肠，甘冒生死之险，仗剑回护与自己素昧平生的彭和尚；

被丁敏君以生平最难堪之私隐相胁，只要听凭彭和尚杀人灭口，便可以连脏了手都不必的除了心腹大患，可她说，我师姐对我无情，我不可对她无义；

明明稍作妥协，便可堂而皇之地继承灭绝师太，成为峨嵋掌门，却因不忘与杨逍之情，毅然决然地死在灭绝之手：

或者可以假作答应师父，虚与委蛇，便可进退有据，可她宁愿承受雷霆怒火，也绝不肯对师父虚辞应付。

此番行事大有古风侠气，外圆内方，世间男子亦多有不如，又怎是寻常耽于情情爱爱的女子可比？

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

在我心里，纪晓芙姑娘是一株磊落青松。我敬佩她！”(未完待续。)