种类繁多，且那些炼药师们普遍坚信，他们在走一条全新的道路，一条能够以“草木”证得大道、拥有着无限光明与前景的坦途，在这样崇高的信仰与信念的支撑下，他们对于草木的研究焕发出了极其炽烈的热情，也为后来踏入炼药师一道的人留下了许多宝贵的经验与无可比拟的财富。

后来，他们在不断地交流、摸索与碰撞之下，又逐渐发现了另一条道路，一条并不是以各种植株为主要材料的炼药之路。

譬如有的地方远在浩瀚的汪洋之上，有的地方又远在怪石嶙峋之间，在那里，珍稀的药草并不是十分常见的材料，想要用来炼制丹药更是显得无比的奢侈。相反地，他们拥有比较多的，是各种各样稀奇古怪的灵兽。

为了炼制丹药，他们很快便将目光瞄准到了这些灵兽身上，并且经过他们的不断试错与总结，逐渐摸索出了一种别具特色的炼药方式。灵兽身上的各种材料，甚至是练气境灵兽身上比较稀少的内丹等，也被他们玩出了花，他们震惊的发现，用灵兽来炼制丹药原来也是可成的，而且还有着种种用草木来炼制丹药所不具有的奇妙。

两种炼药方式的手法，各自炼药师的习惯等，都是有着很多的不同，不过基本的原理却是殊途同归：提炼、重组、浓缩与融合、洗礼与升华……

很难有人能够说得清这两种炼药方式究竟孰优孰劣，只能说是各有千秋，在不同的前提条件下，在某些特殊的境况下，可能某一种炼丹方式会更适合一些吧。

不过公认的一点是，真正伟大的炼药师，应当能兼具两种炼药方式的精髓，能够博览诸多经卷，更能够因地制宜，即使在环境、材料等的限制下，也能够采用最优的炼药方式，炼制出最适合的丹药。

经过了若干年的融合，两种炼药方式早已不再分彼此，糟粕被剔除，精华也一直流传了下来，并在这些的基础上，有了如今完整的草木卷12篇，灵兽卷8篇。

在这些草木卷的经文里，罗列了近百万种适合炼制丹药的草木或是灵兽材料，它们的习性、年限和辨认方式等，以及它们在真正炼制过程中会出现的变化，需要注意的事项等经验。

这些草木卷的经文也是需要每一个真正的炼药师去反复研读的，因为少有人能够真正地将之吃透，更别说全部记忆了，那在很多人看来都是一件不可能的事，唯有真正伟大的炼药宗师或许才能够做得到。

因为，草木卷的最后一篇，好像就有着千万项之多的条目，它们不是全新的植株，而是在之前已有的百万种植株上，出现的各种伴生与繁衍变化，极其的繁碎与错综复杂。

据说有一个三品炼药师想要将草木卷的最后一篇全部记忆下来，结果却被生生搞得崩溃，最后不得不放弃，而是准备了若干的玉简戴在身上以便随时查阅，防备不时之需。

而对于大多数的炼药师来说也是相似的，即使已经完全掌握了某部分篇章的草木经卷，也往往会随身携带其对应的知识玉简，玉简的价格相对于他们的能力来说，自然算不上贵……