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三百四十七章 六位戏曲大家!(1 / 2)

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撒老师一张嘴不停叭叭,将中国风音乐的大致风格情况,以及什么样的歌曲才算是中国风,什么样的歌又不算是中国风用尽量简洁的语言解释了一下。

也让现场的观众们第一次对中国风音乐有了一个清晰的了解。

在这之前,大家虽然也听过不少中国风音乐,也能对中国风有一个大致的区分,但是终究心里对这个概念还是比较模糊。

但是在撒老师解释了一下之后,大家也都大致清楚了,到底中国风音乐是什么,什么样的歌算是中国风。

经过撒老师这么一解释,观众们发现,很多在他们印象中一直都以为是中国风的歌曲,其实并不是中国风,至少不是现代流行中国风。

而很多乍听起来中国风不太浓郁,都能被当做是R&B音乐的歌,实际上却是正儿八经的中国风音乐。

不过这些对不了解音乐的观众来说是挺新奇的科普,但是对舞台上的六位嘉宾,那就真的是属于入门小儿科了。

六个嘉宾听的都有些无聊了,撒老师的长篇大论才终于结束。

“经过我的一番介绍,相信大家已经对中国风音乐有一个大概的了解了。”

“接下来,让我们正式开启,这次的国风音乐之旅!”

随着撒老师的话音一落,现场的灯光效果便立马一变,舞台四周的干冰也在不断喷射。

大屏幕上,也出现了一个虚拟的古风人物。

“下面,我将公布六位国风传唱人的第一场公演题目。”

大屏幕上突然出现了一个很古典的舞台,有点像叶未央小时候看过的那种唱大戏的舞台。

舞台上,出现了几个脸上涂满了颜料,穿着花花绿绿古代戏服的人,正在“呀呀呀呀”“啊啊啊啊”的走着台步,耍着花腔。

“戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。”

“《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。”

“从上古先秦,至清末,华夏戏剧飞跃发展,已经成为了一门庞大的艺术国粹。”

“综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主要艺术特征。”

“这些特征,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。”

“随着时代的变化,现代文娱产品如潮涌一般的出现,使得传承千年的戏曲音乐,渐渐式微,现在的年轻人已经很少愿意欣赏和聆听优秀的国粹戏曲。”

“六位国风传唱人,你们肩负着让年轻人通过流行音乐,了解和接触到中华传统艺术之美的责任!”

“在新的时代,旧的艺术形式,也可以焕发新的生机!”

“节目组特别从全国各地请来了六位来自不同戏曲剧种的大家,希望他们可以帮助你们,将中华古典戏曲之美,融入到现代流行音乐之中!”

大屏幕上的那个虚拟人物介绍完之后,撒老师立马就补充说道:“第一轮公演题目为“中华古典戏曲”,为此,节目组专门邀请了六位来自国内不同戏种的顶尖大家。”

“接下来的两周时间里,六位国风传唱人,需要向六位戏曲大家了解华夏古典戏曲的魅力,在六位戏曲大家的帮助下,将中华戏曲之美,融入到音乐之中,创作出一首与戏曲有关的流行中国风音乐。”

“题材不限!”

???

撒老师的最后三个字,让嘉宾们有点懵了。

伯谦干脆直接问道:“撒老师,题材不限是什么意思?”

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