大明弘治天子是一个很宽仁的皇帝，对身边的人好，对大臣们好，对天下万民也好。这种宽仁友好的态度使很多成化年间过来的大臣十分感动，也十分卖力。因此天子自登基以来，大部分时候是叫好声。

虽然有几个人，喜欢『乱』嚷嚷，比如皇帝也是要上课的，弘治就做得不错，基本不缺席，比他爹强大了。但是天气越来越热，弘治就有点中暑，脸『色』不好看，王恕觉得学生这样的状态不利于学习，就劝天子休息下。汤鼎站出来说不行，皇上就要克服困难，倒也要倒在工作岗位上。

但是天子再宽仁，他也是皇帝，至高无上的皇帝，唯我独尊的皇帝，这一点如果谁忘记了，肯定要吃亏。而现在赵昱这三封奏折一过来，真正触到了皇帝逆鳞。

天子不惜跟先生们说好话，还不是为了老婆开心，老丈人安心，他日子过得舒心吗？赵昱要是一开始弹劾国丈也就罢了，那是他御史的权力，他虽然觉得很恼火，但道理上却是对的。但是现在赵昱觉察到事情不对了才弹劾张家，明显就是把张国丈当做替罪羊，不是明显的欺负张国丈吗？那么也就是明目张胆的欺负天子。

第二封奏折可谓信口雌黄到了极点，因为汪直的来信说的很清楚，马金是怎么说服赵昱的，现如今又来了这套说辞。最关键的是京师的御史们都完全相信赵昱的说法，一点质疑都没有。最起码他的前后奏折矛盾，竟然没有一个人弹劾他？这不就是典型的双重标准吗？是他们真的相信赵昱的说法，还是别的原因？

第三封信更是东拉西扯到了极点，置他以实奏报的圣旨于不顾。皇帝是知道两刘去济世医院的目的的，也看到了张超的那个小册子，确实让人心动。问题是他知道，司礼监知道，内阁知道，六部主官知道，其他人都不知道。所以他看到汤鼎，赵昱的弹劾就十分好笑，特别是赵昱，当日你也在场，为什么就不是你勾结刘吉汪直？

思索再三，天子感到，他养的这群狗开始不听话了，已经开始反噬主人了。这个问题可以打个比方，你是一个庄子的地主，手下有佃户，有管家，还有服侍你生活的随从。随从照料你生活，管家帮你管理杂务，佃农给你干活。但是日久天长你就嘀咕了：这些人，我怎么知道他们是不是对我忠心呢？他们会不会给我背地里耍心眼？会不会暗处挖我的墙脚？会不会找机会霸占我家的产业……不行，得想个办法防着。

办法就一条，养狗。养一群对我忠心耿耿的好狗，鼻子灵耳朵尖，谁敢跟我耍心眼，他们就会汪汪叫。谁敢骑在主人头上，他们就会冲上去咬。于是主人很快就养起了这么一群狗，天天在管家和随从们眼前晃悠，明摆着告诉管家和随从，好好干活别耍心眼，否则我认识你，我的狗可不认识你。

说到这里很清楚了，所谓主人就是皇帝，佃户就是百姓，随从就是太监，管家就是大臣，言官就是……这就是言官的价值，比喻虽然不好听，但确是事实。对于帝王来说，他们很重要，相当重要。

当年太祖皇帝基于他独特的小农思想，按照这套养狗的理论，设计出了这个非常有特『色』的制度。御史给事中可以说无事不与，权力大的出奇，官都小的出奇。一个个只有七品芝麻官，等到升官时，却可以连升八级，一下子做到一省参议。但是尽管如此，这些科道官员还十分不乐意，权力大大降低了。