了空被打下台了，他身上的伤不是这些人中间最凄惨的一位。但是心灵上的伤害，却是这些人中间最重的一位。他几乎是在奔溃的边缘跑下台了的，而且毫不停留直接狂奔而去。

作为这次行动的主事人，了空一走，这担子就落在了帝心尊者的身上。

现在这些前来大明武院的先天，已然没有了来到大明武院之前的自得。不少小世家的家主，现在已经开始在心中摇摆不定。

帝心尊者没有说什么，而是直接跳向了高台。他向着何三七行了一礼之后开口说道:“严华宗杜顺和尚见过何施主。今日听何施主一言，方知大善小善之分。不过杜顺自小为佛门收留，所以有些事情不可不为，所以还请何施主见谅。”

何三七看着杜顺向他行礼，并不领受。对于佛门何三七并不待见，但是对于佛门中的人何三七却并无偏见。

佛门之恶，在于其无耻。欲得之时便言普度众生，行恶之时开口怒目金刚，被攻击的时候便是方外中人，被逮着恶事便说放下屠刀立地成佛。

似乎看着都有道理，其实不过诡辩。学了佛法的他们总以一种高人一等的眼光去看待世人，但是实际这确是最大的恶。因为本来众人就该是平等的。

佛门里的是什么人？要么是自小进庙的孤儿，要么是被忽悠进去的傻瓜。当然更有一大部分人是为了躲避。或许是躲避心中的不安，或许是为了躲避良心的谴责，更或者是为了躲避本该承受的责任。

可是这些人真的能静下心么？有的人确实可以，但是更多的人却根本不可能。所以他们便打着普度的口号，做着只想着获取而不愿付出的事情。

南朝四百八十寺，具是民脂民膏铺垫成。无论百姓饥与贫，他们终究肥头大耳坐佛前。

这些和尚自然知道仇富的道理，所以他们戒三荤戒五色。看着一副凄凄惨惨的模样，却终究道貌岸然。

“你的礼我受不起，我不愿意做什么佛陀，也不稀罕你们将我的泥塑供起来。

若是真的行善，那么就不必向我行礼。也不必口上说说，你们应该拆了你们的庙宇，让它变成民房。毁了你们的佛像，将它化成粮食和农具。你们不该供奉佛陀，而应该去为那些不得闲的农人挖地除草。

你们做不到这些，那么就别拿着行善的幌子忽悠世人。他们依靠双手挣来的一分一毫，都不该变成那泥塑身上的点点金光。

还是动手的好，只有动手了我才会觉得我心中的这腔怨气能够消散个彻底。”

帝心尊者听到何三七的话，心中一片冰凉。他做错了么，或许是的。可是现在他已无法回头，也不想回头。

“阿弥陀佛，也许施主是对的。但是我此生，生在佛门。”