法器，灵器，法宝，便是修道人使用宝贝的等级划分。

“一层神光禁圆满，便可以斩破妖氛！”

陆舟手指在宝剑上划过，一道黄巾法力透体而出，同时运转金光，勾动宝剑的材质，在其内部刻画一道道纹路，梳理脉络。

“禁制在实物中显现，便是法力脉络，同时念力在其中刻画，留下精神感应，运转起来，便能得心应手！”

陆舟感叹，自身没有学过剑术，只是祭炼法禁，便能将太平法剑使得无不如意，远超常人，仙凡之隔差距如此之大。

“凝聚神光，斩破妖氛！”

太平法剑剑身泛起点点金光，一点剑芒在剑尖显现，晶莹剔透，金光流动，光辉犹如大日。

映得陆舟周身璀璨！

……

东厢房，张有仁站在屋内，双眼望着陆舟所在的屋子，就在隔壁。

“根基不凡，道门正宗！”

张有仁吐出八个字，同时心中默念，金光神咒，法器飞剑，法师境界，这是哪个道门的真传弟子。

其眼中闪过神光，洞察陆舟的境界，并没有像金华府城隍宋文一样称陆舟为真人。

聊斋世界修炼识神，以法力为基，境界看的乃是灵魂修为，阴魂，神魂，元魂。

只是法力也是重中之重，对战力有很大影响，法力能够施展法术，调动天地元气。

道门正宗与旁门左道的差别就在这里，旁门左道凝炼法力的法门，只是用来滋养灵魂，而道门正宗的法力不仅滋养灵魂，其中包含道门探索天地所得的道意，可以凝聚法力核心，与神魂相合，达到一加一大于二的作用。

宋文判断陆舟的境界乃是真人，便是因为其法力提高自身境界，阴魂修为加上法力已经达到真人的程度。

张有仁似乎对道门传承非常了解的样子？

眼中神光消失不见，张有仁摇了摇头，不是自己想要等待的人。

其望向远方，发出一声长叹。

“天命之人……”