位于宇宙银河星空的豪华宫殿，几乎处于宇宙银河星空的中央灵霄宝殿居然是空荡荡并无一人，岂不可惜。无极和太极站在宫内，随之走出宫外，一声声叹气，一声声哀怨，随气流飘向整个宇宙空间。
二位仙圣随之走出殿外，来到南天门，观看着茫茫大千世界，浩瀚日月星空，一片迷茫。这大千世界，纵观一切生灵，几乎被浓雾笼罩一般，众苍生还处在朦胧时期，一切随缘，一切随自己的喜好，不为苍生之苦而排忧者，占据着绝大多数，众苍生还为自己一生一世短暂的生存空间而苦思冥想，一切为了自己在作恶中奋进。
四大部洲的一切，都笼罩在茫茫迷雾之中，几乎都没有一片净土，西方波罗密还处在箫条时期，许多的佛陀还在凡土中修行许多的恶魔还在天空中逍遥许多的精灵在狂野中张扬许多的鬼怪在山间流浪许多的魑魅还在四处恐吓众生灵许多的聻类还在聻界难以超度……一切的一切，都处在迷雾与茫茫混沌之中。
看到这一切，二位仙圣有些迷茫了，不禁失声叹息，不知是从口中，还是从鼻中发出那一声叹息，“唉”这长长的一声叹息，发自内心的哀怜，这世界如何来治，还是一切随缘，由它而去呢？
二位仙圣看四洲，有东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲都看遍了，不过是没有用法眼、魔目和圣睛去看，看得不是那么仔细，马马虎虎去看，似乎是为应付了事，到底也没有寻着世上的大善人，以他的功德来进驻宇宙银河中央灵霄宝殿。可是都看遍了，意没有这样一个大善人吗？正欲思虑之间，隐隐约约在东胜神洲好象升起丝丝怨气，直冲云霄。
无极佯装着问太极，要试探一下他虽然进入到仙圣境界，究竟知道多少，其法力和仙力、神力和圣历的资深究竟如何，有意识加以考验。于是假装着鼻子嗅了嗅，深深吸了一大口气，问道：“这怨气因何升起，从什么地方飘来，直入云霄？”
太极道：“这怨气来自东胜神洲。也不知何故，一向纯朴自然的东方世界，人们生活充裕，安居乐业，怎么会生怨气呢？”话中的语气带着一丝疑惑，有些费解，难以琢磨。他几乎同凡人、那些肉体生命一样的平凡，似乎就要抓后脑勺似的。无极看在眼里，了解他那种茫然若失的模样，有些觉得他此时的心情是很复杂的。其实是太极想得太多了，故而有太多的忧虑，常存于心间难以抹去。
看来无极是太了解太极了，已经完完全全的了解到他的心理，在这点上，他的修行，已经渗透到内心世界的评估，揣测到他人内心世界的那一幕，这种修行方式，及其得到的境界，可以说是至高至圣的最高的境界。而作为仙圣，他们的境界，已经是到了超自然的，许多的魔法魔功及其仙法仙缘所修行得到的法力，这种境界，有时候用于自己本身，还没有效用，因为，三百六十傍门中，称之为玄门的法术及其魔法，似乎就如阴阳先生所言，“自己的阴阳搞不了自己的神。”意思就是阴阳先生大多不能解决自身鬼魅缠身的法术。可以想象，自己最高境界的修炼过程，至高与至圣境界的深奥，大多玄门中人，没有人将他识破和看破。
想到这里，无极笑了笑说：“师弟怎么就不晓得世间的事情呢？亏你还是一位仙圣，大多肉体生命和仙凡、魔类、聻鬼魑魅、精灵古怪都佩服的仙圣，这样一种心情表露在面子上，岂不让他们笑掉大牙。”
太极听得无极这么一说，没有去理会他，只是轻飘飘说了句，“我们何不用法眼、魔目、圣睛去看一看这四大部洲，也许有大善人的踪影。”
无极也不去反驳他，只是应了句，“好，我们就启动法眼、魔目、圣睛去看一看吧！”看着无极的表情，太极心理也不十分自然，认为师兄这话里的意思，似乎就是在挖苦自己一般，瞥了他一眼，意思是这师兄就象是一种高傲不凡的样子，处处占据着上风一般，只得自个儿让让步，就让他占上风呗！好歹他就是大师兄，自己就是小师弟。想到这里，站在云头边上的脚步开始松弛下来，向后退了一步，让师兄显露在云头边的前面，让他在宇宙银河星空崭露头角。
这法眼、魔目、圣睛是什么，在圣、魔、仙里，法眼就是玄门中的三百六十傍门中的一种，即玄术。通过玄术可以启动位列仙班的眼力，看周边世界。这周边世界，用法眼去看，也就只能看到凡间的事物，充其量看到凡夫俗子的三生三世。前世、今生与来世。魔目，即为阿修罗界中的魔类所启用的魔法，开启眼力。进入魔界，进入阿修罗界，早已跳出生死轮回，跳出五行，不在三界、六界的管辖范围之中。不受三界、六界的约束，因为，他们的魔法同仙界、佛陀的仙力一般无二，不相上下，但由于他们好胜心极强，又常常处于报复、刚愎自用的心态，好杀之心不断、好强之心处处领先于各界神仙、佛陀，所以他们的魔目，只能看到三界、六界的动向，不能看到三界、六界边沿的黑暗之渊。而圣睛，如耳聪目明到了极点。这种境界，绝非是一般神仙、魔神、鬼狐妖聻、魑魅魍魉能够达到的，就是大罗金仙，西天佛陀，也无法达到这种境界。具有圣睛之仙圣，可以周观六界，可以洞察宇宙，知晓银河星空，通见宇宙任何一个角落，没有不能知晓的，看得一清而楚的。
既然无极和太极说出这一番话来，他们作为仙圣体，必然知晓所谓的法眼、魔目和圣睛的来由和作用。
也不知是啥时候，太极一声不响的站在无极同一平行线上，也站在云头边沿，仔细端详四大部洲的动向，目的也很明显，就是要看看到底哪一个部洲有大善人的踪迹，好给自己一个惊喜。想到这里，随便说了说用法眼的方式，好在同翻译一般，认认真真的自作主张的解释着，唠叨着不停。惹得无极一个劲地不喜欢，似乎觉得这太极修行位列仙圣数一数二的两个人，就数他哆哩哆嗦，有些开始厌烦起来，一个劲地用眼瞪着他。