“当然！”

陆陇其语气肯定，道：“既然华夏帝国承认我们在前明获得的功名，进行秀才考试，科考，当然也会举行举人的考试。”

科考中举成为进士，便能做官，成为举人，也有机会做官。秀才，也有可能当地方的小吏。

有功名，才能出人头地！

“考取举人，还有一年多时间，我等认真准备便可。”

潘柽章把话题拉回来，说道：“我们还是说说此“永不加赋”与“摊丁入亩”吧，将来考取举人，科考，恐怕都会考，而且为官也必须了解，所以我们应该重视起来。”

一个地方的赋税，可是一方官员的重要工作。

“永不加赋，是陛下登基大典提出来的，想必十分重要，华夏月报上有些解读。”

潘柽章看着华夏月报，继续说道：“华夏月报上说，永不加赋，即是滋生人丁永不加赋。华夏帝国从华夏帝国二年，也就是昨日起，未来华夏帝国增加的人丁，将不再收取丁银。

华夏帝国的人丁税，将以华夏帝国一年完成的人丁统计人数为准征收人丁税，将来不再增加，也不再减少……”

等潘柽章说完，王锡阐接话道：“意思是，以后无论增加多少人，都不用交人丁税了？……此举，可是利民之举啊，陛下真是仁德！”

华夏帝国目前是沿袭明朝制度，地税、丁银分征。

王宇也是效仿康熙的“永不加赋”，但更加完善。

如此，是为了获得天下民心，巩固统治。

王宇喊出的永不加赋，即滋生人丁永不加赋，是对华夏帝国赋役制度的改革措施，也是为接下来的摊丁入亩做准备。

具体的永不加赋是指以华夏帝国一年全国的丁数为准，此后达到成丁年龄的，不再承担丁役。

而以后人丁税的收取，会将丁银税额固定、不再增收。准备命令各州将现行钱粮册内有名丁数永远作为定额，不再增减。

对以后新生人丁（即滋生人丁）不征钱粮；而丁银并不按丁计算，丁多人户也只交纳一丁钱粮。

从华夏帝国二年起，户部在研究编审新增人丁补足旧缺额时，除照地派丁外，仍实行按人派丁，即一户之内，如果减少一丁，又新添一丁，以新添抵补减少；倘若减少的有二三丁，新添的不够抵补，则以亲族中丁多人户抵补；如果还不够，以同甲同图中粮多人户顶补，抵补之后的余丁才归入滋生人丁册内造报。

在历史上，此举令滋生人丁永不加赋办法施行后，又出现了新增人丁不征税，旧额人丁不减税的矛盾；而且，新增人丁很多，用谁来补充旧丁缺额，也很难做到苦乐平均。

为了避免这些问题，王宇在喊出“永不加赋”的同时，还会推行“摊丁入亩”，以解决这些问题。

滋生人丁永不加赋实际上为接下来要实行的摊丁入亩奠定基础。此举，也是华夏封建社会中徭役向赋税转化的重要标志。

……

见舍友们对“永不加赋”赞不绝口，周显心里腹诽道：“有什么大不了的，要是我，也能做到。何况，永不加赋，听起来很好，不过是欺骗天下百姓，为的是收买人心，巩固封建统治而已。”

不过，不管周显如何腹诽，都不能忽略滋生人丁永不加赋的历史意义。

它把全国丁银总额基本固定，从中央到地方不得随意增加，使广大农民负担相对稳定，逃亡人口减少，有利于农业生产的发展。

同时，也利于人口的快速增加，为将来提供更多的劳动力等等。

“别看“永不加赋”说起来好听，但也存在不少问题。”

周显语出惊人，引来舍友们侧目。

……