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第63章 权力之争(1 / 2)

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当恨朱睡去后,林风回到了自己的房间。

虽然躺下了很久,他却一点睡意也没有。白天一直和恨朱在一起,没有时间去考虑更多的东西,此刻到了独处的时候,许多思绪一下子就涌了上来。

林风想起自在荒岛上执行神秘任务以来的一幕幕:小师妹现在究竟还在不在人世间?中年男子一伙人应该和抓走小师妹的失魂有关系的,但怎么能够找到他们?神鸟密经的线索又断了,我们应该怎样去找另外半部密经?如果找不到那半部密经,我该怎么处理与恨朱的关系?还有那神族,和恨朱究竟是一种什么关系?为什么舍命救她,却又似乎有很大的矛盾?

想到这些,林风心里久久不能平静。烦闷之下,披起衣衫,走出了房间。

山里的夜很静,除了从树梢上偶尔传来几声鸟儿的梦呓,就再也没有什么声音了。淡淡的月光下,薄薄的雾霭从丛林中漫上了老宅,清风吹来,老宅的屋项在雾霭若隐若现,一切都显得那么的祥和和美丽。

不知不觉中,林风走出了老宅。淙淙的水声传来,翠竹掩映中,有一小小的石桥,一弯小溪从桥下缓缓渡过。林风慢慢走了过去。

“唉——!”竹丛中传来一声长长的叹息。

是阿尼,她站在小桥旁的竹影里,望着流动的河水,似乎有无限的惆怅。

“风哥”,阿尼也看到了林风。

“阿尼”,林风问道:“这么晚了,你还在这里做什么?”

阿尼没有回答林风的问题,她从旁边折下一枝竹枝,慢慢地把竹叶摘下来,扔进溪水里:“风哥,你说,为什么人世间的恩怨和仇恨,不能像这小溪里的水一样,随着时间的推移,渐渐远去呢?”

想到阿尼与恨朱的争执,林风隐约感到她的话里有话,便问道:“阿尼,你们神族是个什么族?和恨朱有什么矛盾吗?”

“风哥,其实神族并不是指一个民族,而是指的我们犬神教的人”,阿尼道。

她接着说:“其实,我们神族和王族之间,已经磕磕碰碰几千年了,没想到到了今天,都还不能完全消除。”

几千年了?这个答案让林风非常吃惊。恨朱也不过是四百年前的人,怎么会有那么久的矛盾?

这时,林风更加觉得迷惑了:“阿尼,难道,你和阿鲁她们,是——是几千年前的人?”

阿尼笑了一下:“我们都是现代的人,我也就活了二十多年。”

“那怎么会有几千年的矛盾呢?”林风更加不解。

阿尼深深叹了一口气,道:“其实具体我也不很清楚,只知道以前我们神族和王族是平等的,但在远古时期,僰人本无王,只有几个都老(部落首领)。后到了僰侯阿藤时期,阿藤被各部落联盟尊为上都老,地位超然于各部落,也才是僰人的王。”

阿尼继续道:“在阿藤时,虽然有了上都老,但各部落都有神族的人。神族的人有大祭师,统一管理各部落的神职事务,但也常介入部落间的矛盾调解,有时说的话甚至比起上都老来说,还要有分量。在阿藤时期,因为阿藤与獒皇的关系,神族与上都老间相安无事。”

说到这里,阿尼轻轻叹了一口气,道:“但阿藤之后,神族与王族的关系渐生嫌隙。再后来,僰王为了巩固王权,便把神族一分为二,一是巫族,专门为王族服务,主管祭祀活动;另一仍然是神族,但只管犬神教的事,就这样把神族的实力减轻,权力也大大削弱了。”

“你说的那个僰王是谁呢?是在远古的具体什么时代?”林风对僰人历史完全不清楚,忍不住问道。

阿尼道:“这个我也不知道,我只知道,这是在僰侯之后。”

说到这里,阿尼笑了笑:“我还是回到王族和神族的矛盾上来吧。”

阿尼继续道:“再后来,佛教传入后,王族干脆就把佛教定为王教,除了限制神族的活动范围外,还对神族人员强制进行削减,除了留下一些守卫神迹的外,几乎就没有多少人了。”

听阿尼说到这儿,林风终于明白了,原来,僰人神族与王族间的矛盾,其实就是神权与王权的斗争。在这场斗争中,由于犬神教对于同一王权的隶属性,不可避免地成为了失败者。

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