季孙行父的第二大功绩,正是推行了初税亩。这个土地改革措施,被后世提高到解放了生产力,使得被困在井田制上面的奴隶、农民们解放出来,刺激了人们的生产积极性等高度,这是客观事实,但当时的季孙行父肯定考虑不到这个高度。
当时季孙行父的直接目的,就是解决一个吃饭问题,因为连续的灾荒使鲁国面临着很大的困难。但初税亩的实施,确实让鲁国的可耕作土地面积和计税土地面积均大大增加,这些可耕作的土地,主要的流向了各大家族。
也就是说,初税亩的实施,一方面让鲁国土地增加,人民的种粮积极性大大提高,国家财政收入大大增加,另一方面使鲁国的各大家族家财越来越雄厚。这意味着,鲁国的公卿大夫家族实力越来越强!
鲁国的公卿大夫家族,最大的当然是三桓家族。所以,季孙行父的初税亩改革,使鲁国三桓的经济实力大大增强。政治上,此时更是三桓掌握着鲁国政坛,从此,鲁国可谓是真正的三桓天下了。
季孙行父的第三大功绩,是维持了三桓的团结。有创造力鲁国的历史,可以说鲁庄公时代,是一个分界线。鲁庄公以前,鲁国是鲁国公室的鲁国,是国君的鲁国。鲁庄公以后,鲁国开始有了三桓势力。
三桓势力,从登上历史舞台开始,到实现真正的掌控鲁国,经历了整整三代。一开始,只是三桓出现了,公室还是牢牢掌握着政坛。接下来,是三桓的内部斗争,鲁国公室在内部斗争中扮演着一个配角,但总算还有自己的舞台。直到季氏第三代,即季孙行父时代,三桓终于实现了真正掌控鲁国,鲁国公室力量微乎其微。
三桓掌握鲁国政坛,除了季氏、叔氏、孟氏这三大家族经济实力、政治实力的优势外,需要有一个标志性的东西,那便是团结一致。三桓不团结,哪能真正掌握鲁国?
正是季孙行父的努力,三桓达到了空前的团结。本来,自东门氏家族被驱逐后,三桓的力量已经很强大了。但偏偏三桓中出现了一个叔孙侨如,扮演了极不光彩的角色,最终被驱逐。
这个时候,如果季孙行父对整个叔氏家族予以严打的话,那鲁国历史上不再有三桓的概念,而只有二桓。但季孙行父认为,必须实现季氏、叔氏和孟氏这三大家族的团结,所以他力主将叔孙豹从齐国召回,继承叔孙侨如的一切。
我们简要回顾一下季孙行父的历史。
公元前644年,鲁国执政上卿季友去世,由于其子先亡,故季氏家族由其孙子季孙行父继承。由于此时的季孙行父年龄实在太小了,所以在整个鲁国,我们只能说季孙行父来了,但在鲁国是没有什么发言权的。
当然,鲁国的卿大夫这个位置是给季孙行父留着的,等到季孙行父成年,他就踏进了鲁国政坛。
但直到公元前621年夏,季孙行父才第一次在春秋江湖露面。当时他一方面为自己赴陈国娶亲,另一方面代表鲁国赴卫国聘问。
从这个史料记载中,我们大致分析一下,季孙行父在公元前621年也就二十岁出头。因为按当时的礼制,男子二十岁行了冠礼后,就可以结婚。
想想公元前644年公子友去世时,季孙行父继承了季氏家族。再到公元前621年季孙行父才结婚,我们可以相信,当公子友去世时,他的孙子季孙行父可能还是一个小屁孩,甚至可能还在吃奶!
但公元前621年开始,季孙行父频频在春秋江湖露脸,给人一个小心谨慎的政治家形象。
史料记载,当年他赴晋国聘问,居然多备了一份遭丧之礼!当时他说,多作点准备又不是特别麻烦的事。万一真的需要时,如果没有准备,那就是大麻烦了。
季孙行父的小心谨慎,还为我们留下了三思而行的典故。当然,这也是孔子的功劳,因为孔子在评价季孙行父时就曾说过,“再,斯可矣”。
用字面上的理解,孔子认为,做一件事,一思是不够的,应该再思。但再思就可以了,不能过。