漆雕开走了，精通《尚书》的漆雕开走了，孔子最得意的门生之一，创造了孔门八儒之漆雕氏之儒的漆雕开，从此永远离开了。

没人发现！没有人知道漆雕开居然是独自一人来到了湖塘，也没有人敢在这般恶劣天气下、湖水涨得如此之高的情况下，到湖里去采莲！

直到夜色渐临，人们这才发现漆雕开已经差不多一天没见着人影了，这才想着去寻找。

人们大声呼喊着，分头去找。

在那片美丽的白莲花畔边，大家发现了斗笠、竹篮和草鞋。

大雨中，突然起风了。大风将正不断降下的雨水刮成亿万斜条，如一根根箭矢，直插人们的心口。

全村人都来了，沿着整个鸿隙湖畔大声喊着“子若，你在哪里”，一连喊了三天三夜！

村里仅有的几条小船，不顾狂风暴雨的人们在整片鸿隙湖中大声喊着“子若，你在哪里”，一连喊了三天三夜！

全村所有水性好的青壮小伙，都跳入鸿隙湖，在水中努力搜寻，一连搜寻了三天三夜！

贤人已去矣！

整个鸿隙湖村的人们都哭了，哭了三天三夜！

病中的孔子得知噩耗，不禁老泪纵流，连呼：“天丧子若，天丧子若！”

说来说怪，三天以后，天气放晴，官道开通，已经绝粮数日的鸿隙湖村人总算解决了粮食危机。

孔子的病好了，他一边流着泪，一边亲自主持了漆雕开的丧礼。

漆雕开死了，孔子的心情低落到了极点。

在吃饭面前，一切都是虚的。

孔子决定了，他要去楚国。无论楚国是否给予自己七百里封邑，自己都要向楚王讲述克己复礼，都要将儒学带到楚国。

公元前489年秋，孔子告别了鸿隙湖村，离开蔡国，带着众弟子，朝楚国而去。

鸿隙湖，因为孔子，因为漆雕开而留名于史！

为老师而献出生命的漆雕开，感天动地，鸿隙湖那白莲花，自第二年开始，全都开成了红莲花，白藕亦成了红藕。

更离奇的是，哪怕是在干旱天气下，鸿隙湖里的红莲花亦是朵朵都带露珠。晶莹剔透的露珠，应是莲花为哀思漆雕开而流出的泪滴吧？那个红，是哭红了眼睛的那个红。

于是，哭莲、红莲、红藕，自成特色，人称“鸿隙现莲”，如今已是河南驻马店市上蔡县八景之一。

“万亩渟泉老不流，际天花草烂云头。波飘莲瓣烧成暑，市起菖蒲寒入秋。水利兴时多种稻，渔歌向夜尽撑舟。居民犹记漆雕开，到处逢人说末周。”

这是清代诗人张沐《鸿隙荷烂》诗，这里抄录一番。

对了，漆雕开后来被人们尊称为漆雕子，着有《漆雕子十三篇》。孔子去世后，儒学分为八派，其中一派正是漆雕氏之儒。

漆雕氏之儒的学术特色是人性善恶论，指出人性有善也有恶，故要培养人的善性，而压制人的恶性。

另外，我们得交待一下，孔子在蔡国三年，所收的弟子，除漆雕开外，还有漆雕从、漆雕侈、漆雕凭、秦冉、曹恤等人，可惜，史料记录着实有限。

其中曹恤，字子循，公元前501年出生，其家族源于曹国公族。其六世祖曹騋，在曹成公时奉命出使蔡国，后来就留在蔡国为官，据说其后人出了一个叫曹雪芹的牛人。

由于漆雕开开创了漆雕氏之儒，所在他与孔子高徒颜回、子贡、子路、子夏等并列，受到后世敬重，历受后代帝王追封。

据说，漆雕一族也被历代帝王追封为世代功名之家，其族人凡男丁均世袭成秀才，人称“铁帽秀才”。

牛气冲天哇。

甚至，漆雕氏家族的45亩土地永不纳税，因为漆雕开是上蔡人，上蔡人因此而受益无穷，历代官府每年均免去上蔡每人一两银子，且历代不需要服修黄河的徭役！

再见了，伟大的漆雕开子若先生，您让读史的我们无比敬仰。但此时的我们，不得不结束您的故事，要继续讲你的老师孔子的赴楚之行了。