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二十八:磨傲骨(1 / 1)

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饱暖思**,饥寒起盗心。

人民一旦生活富足了,不可避免地会放出心中的欲望,想要得到更多。如何给欲望套上锁链,自然是一个大问题。

精神文明建设嘛!这个搞不好可是要出大事了,总得给人民找点事做才好,人民的力量周枍堂可是明明白白的。

你不给老百姓活路,老百姓也不会给你活路。

你让老百姓不开心了,老百姓也会让你不开心。

而如果事事都能为老百姓着想,登高一呼分分钟就能带着老百姓起义,平推天下都未必做不到。

这可不是随便说说,没有先例的。自古以来这个民族就牛逼得很,大秦牛逼吗?坐拥两百年的王朝气运,八百年前东皇洲都还只有一个主人呢。

结果呢?人家陈胜一句“王侯将相宁有种乎”,大秦帝国崩塌了,覆灭的速度远超想象,虽然是那一位死后陈胜才有这个勇气说这种话。

之后一波乱战,这八百年间崛起了无数英雄豪杰,有个叫张角的那就更牛逼了,人家的口号是“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉”。

这什么意思呢?就是干XX的老天不给我们活路老子连天都反给你看,这就是这个民族的强悍之处,谁不给人民活路人民就干死谁,老天爷都得反。

周人的思想还是比较简单的,还没到搞什么哲学的地步,翻来覆去无非也就是那么几样。

混江湖的,讲究的是义字当头,尤其是食客这个群体,向来最重义气。

这个说法起源于侠客,据说是从千年前春秋战国时期传下来的,某某侠客行走天下,为人所敬仰,渐渐发展出了侠客这个群体,诞生出了某地的大侠。

他们的初始体系是墨家游侠,这帮人当年猛的一匹,门徒满大街都是,到了大秦时期更是到了巅峰,可以说门徒遍天下了。

可惜大秦崩溃之后这个群体也随之土崩瓦解,慢慢就演变成了现在的样子。

这个群体中的某些人觉得江湖不好混,干脆就投靠名门望族,于是就诞生出了食客这个特殊群体。

食客早期是很厉害的一个群体,也继承了墨家豪侠的风范,里面有武艺高强的武者,也有胸有山河的读书人,后来才逐渐发展成了供奉、幕僚和食客。

其中的佼佼者为贵族所招揽,供奉和幕僚的地位提高,跟食客自然就拉出了差距。

毕竟食客只是黑手套,说得好听点那叫“食君之禄,担君之忧”,说难听点就是有什么见不得光的活就丢给他们干。

但他们有一点却是保存得很好,连供奉和幕僚也不例外,那就是主人家养你,关键时刻你就得拿命去拼,这是一种共识,如果你不去这么做就混不下去了。

在这样的思想下,所谓的刺客,其实就是这个群体诞生出来的产物,“刺客”代表的是义之所在的群体,有如荆轲刺秦王,这是大义,燕国的大义。

若给他们套上一个说法,那叫燕赵悲歌,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

在这个说法被继承下来之后,这个群体更是遵守这样的规则,所以在这个时代,刺客是不一样的。

而杀手,那又是另外一个群体。他们的信条是“有钱能使鬼推磨”,跟食客这个群体可谓是格格不入,双方可以说是互相看不上眼。

在周人的思想中,杀手是被唾弃的存在,就连各地的游侠儿(混混)都看不起他们。

周枍堂想动个什么组织还得考虑一下人民怎么想,但他想要动杀手,可以说上到王公贵族,下到平民百姓都绝不会有人阻止。

听到那一声声的蝴蝶令,玄无极是绝望的......

自古杀手不如狗,明明都是“拿钱办事”,人家食客还能在自己头上戴一顶忠义的帽子。

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