纪安往山洞里走去，一幅幅壁画如同在讲述着插画版的故事，这很符合某位学渣的口味，如果要他阅读用文字书写的小矮人部落历史，他宁愿一头怼向石壁，把自己拓印在壁画上，做成snapchat.

壁画上出现很多种动物，小矮人中的历代“艺术家”通过对动物细致入微的观察，寥寥几笔便表现出这些动物的特点，让纪安一眼分辨出哪只是角马，那只是水牛，长颈鹿和犀牛也都出现过，但其中出现频率最高的还是羚羊一类。

无一例外，每一副壁画里必定都有小矮人出场，而且特点鲜明，一根根巨长的丁丁帽说明这个原始部落男性对生l殖l器的崇拜。

话说不管原始人还是现代人，只要是个爷们，都绝不承认自己的短，哪怕戴上丁丁帽，也冒充腰缠玄蛇。

纪安低头看了看，然后对壁画里的假冒伪劣产品不屑笑。

越往里深入，壁画痕迹渐渐模糊，想来应该是年代久远，自然风化导致。

在几乎洞底的地方，这里的画面不仅模糊，描绘手段也比前面差了不少，大致意思是小矮人们举着标枪对峙一只大体型熊科动物，这时候的小矮人们还没有戴丁丁帽，至少壁画上没有出现，这一场战斗应该很惨烈，地上躺了不少小矮人。

而那只熊就让纪安看不懂了，圆头圆脑，嘴筒子较长，站立姿势挥爪，模样上可以确定是一只熊无疑，撸了这么长时间滚滚，这点纪安不会看错，可他想不通的是，塞伦盖蒂哪来的熊？

纪安拿起手机搜了下，塞伦盖蒂曾经还真有大狗熊出没。

这一侧的壁画看完，纪安从洞底，另一侧往外看去。

两边内容大致差不多，主要都是捕猎画面，说起来，原始人每天似乎也就填饱肚子这一件事。

但其中出现过两次，对峙双方都是小矮人。

第一次已经很久远，双方有一方戴了丁丁帽，另一方没有，最后的结果显然是丁丁长的赢了。

而第二次距离现在就比较近了，且参与人数众多。

然后，在快到洞口的位置，壁画上的内容让纪安忍不住笑出声。

直播间里

“哈哈哈哈，这河马，笑死我了。”

“原来小矮人们也懂得艺术加工，这夸张手法用的真好。”

“难怪小矮人们的圆墩墩茅草屋看起来这么萌。”

“这不就是原始人版本的‘当动物变成球’么？哈哈哈。”

“这腿短的，配上充了气，圆滚滚的肚子，萌爆了有没有。”

壁画上，也不知道是哪一代小矮人的恶搞，说不定就是现在的贡嘎族族长，小老头画的，在石壁上刻下一只肚皮圆到夸张的河马，即便加上河马头，整个看起来仍然是一个正圆形的球状。

纪安一圈兜完，回到红羽毛身边，他在刻画元旦那天的仪式情形，中间一团篝火，周围一根根粗树容器围成一圈，贡嘎族和哇嘎族分别位于容器围成圆圈的两侧。

而贡嘎族和哇嘎族也很好区分，红羽毛将自己和他的族人的丁丁都画的巨长，绿羽毛的哇嘎族不到他们长度的一半，完美印证了那句话：历史是由人书写。

纪安对红羽毛问道：“里面哪个是我？”

红羽毛指向火堆旁，稍稍高出一些的简笔人形。