“我，我去请求大将军征辟夫子，尊为国老！参闻国政！还望夫子不要走！”公西华也不住地用宽袖擦脸，不知是在擦泪还是擦雨水。

他家也是贫贱的乡野之人，年幼的他因为亲戚冉求的缘故，被夫子收为弟子，从此走上了一条康庄大道。夫子将礼乐，将宗庙之事毫不保留地传授给他，在早早离家的公西赤看来。夫子，就和自己的父亲一样！

“须……须也不愿夫子离开。”樊须是个朴实的农夫子弟，平素唯独爱好种田和种菜。因为木讷，不够聪明。平素发问总是显得粗鄙而小家子气，不受夫子赏识。但在老实的樊须看来，夫子是一个严师，是自己做的不够好。

他依靠学到的识文断字，以及一直努力修习的耕作之法，成了赵无恤的劝农吏，如今更是成了大农丞，主管鲁国的春耕秋收。地位不可谓不高。权力不可谓不大，却哭得像个孩子一样，双手和双膝都在泥水里，拦着车轮前，说什么都不肯起来。

孔子望着弟子们殷切的目光，每一个弟子，都与他有一段故事，有一段羁绊。他们爱他，就如同他爱他们一样。

他感动之余，却笑着摇了摇头。下车将一众弟子一一扶起来：“赐、赤、须，不要再劝了，就算留下。也只能做供奉在庙宇里的摆设，我非走不可。”

见夫子坚持要走，穿着单衣就从家里跑出来的陈国人公良孺咬牙切齿，颇有些埋怨地看了子贡、公西华、樊须等人一眼。

“都怪赵无恤！”

……

“都怪赵无恤！是他逼走了夫子！”公良孺愤然说道。

没错，都怪赵无恤！

不少没有出仕的弟子，如闵子骞，冉耕，冉雍等也如此认为。夫子本来都当上大宗伯，当上代相主持国政了。若是堕四都之策能顺利推行下去，则鲁国便能摆脱卿大夫专权的过去。在夫子指引下，在一众师兄弟辅佐下一步步走向大治。

如此。则夫子复兴周礼的理想便能实现！

如此，则鲁国可一变而至于道！

可惜，这一切，却在济水边被赵无恤那曲乏善可陈的瑟音破坏了。他以武力夺取胜利果实，窃取了曲阜朝堂的国政，让党羽遍布鲁国，什么幕府，什么大将军，什么县制，统统是挟国君以令鲁国的借口，礼乐崩坏殆尽矣！

夫子之道不行，可不是该怪他，怪你们这些不分好坏，助纣为虐的人？

他们没有当面说出，但那充满谴责的目光却像刀子一样，往子贡等人身上捅去，连被迫出仕的公治长也不例外。

“汝等休要移怨于他人……”

孔丘如是说：”子贡等人无错，甚至是赵小君子，站在他的角度也无错。甚至可以说，他对吾辈已经仁至义尽了，在公山不狃的兵刃面前救下了我。他当上新执政后也没有丝毫怠慢，腊祭日时，还送了块上好的祭肉来……“

他将目光投向曾陷于囹圄的公治长：“子长杀人一案，本是羞辱我，将我彻底打倒的机会，但赵将军却没这么做，何等的优雅，何等的大度啊……”

孔丘最清楚不过，赵无恤对他的态度，是既不赶，也不留。

“我之所以要走，是因为吾道不行，只能乘桴浮于海。我第一次离开鲁国是这样，推辞了齐侯食田也是这样，如今再度离开鲁城亦是如此。但我不会怨恨赵将军个人，汝等也休要归怨于在幕府里出仕的众弟子！”

说罢，孔子再度蹬车，让颜回继续驱车离开。

众弟子纷纷再度稽首挽留，唯独曾无罪受刑而致身残，为人谦和的漆雕开因为腿疾无法跪下，在原宪的搀扶下，他突然大声呼吁道：“既然夫子不愿留，那吾等跟着走便是了！”

……

一语惊醒梦中人，弟子们顿时觉得这是个好主意，纷纷出言附和。

孔子一时间欣慰却又无奈，“汝等皆有才干，在幕府能找到好的差事，可跟着我，却要抛弃妻子，背井离乡……”

他知道的，他再清楚不过了，前方没有平坦的道路，没有富贵的生活，唯有大野苍茫。

“何苦如此，汝等会后悔的……”

“不，绝不！”曾点在雨丝中鼓起了瑟，迈步走向前来，他还有年幼的儿子，还有在南武城生活的家人。

“夫子是形，弟子是影，我愿追随夫子，至于后悔？求仁得仁，又有何怨！？”

一向贫贱却看不起富贵者的原宪也大声说道：“没错，既然鲁国容不下一张安静的案几，天地之大，难道处处都是为富不仁的国度么？要走，吾等一起走就是了！”

“子若和子思（原宪的字，不是孔子的孙辈子思），还有子皙说的没错，夫子在哪，吾等的课堂就在哪，礼乐的希望就在哪！”公良孺愤而起之，快步跟上孔丘的马车。

“我去！”

“我也同去！”

守卫城门的武卒军吏惊讶地看着眼前这一幕，原本看似来挽留送别的一群孔丘弟子，却一个个要一起远行了？他们衣着单薄，未带行囊，有的人甚至是没穿鞋履就跑出来的，在这雨天里也能上路？真是疯了！

没错，是疯了，孔门弟子陷入了一种受迫害幻想症的疯狂之中，他们簇拥着孔子，推车的推车，清道的清道，三人行顿时变成了师生集体出游。

这些弟子们啊……孔子唯有在车上对他们重重一拜。

他不说话了，否则，恐怕会哽咽失声的……

公良孺，漆雕开，原宪等人乐呵呵地簇拥在马车周围，与子路说笑起来，做出抉择后，他们头顶仿佛云消雾散，但随即，他们又冷冷地看向了脚步有些犹豫的子贡、公西华、宰予、樊须等人。

“汝等是要追随夫子而去，还是留在这里，做赵无恤的鹰犬？”

(未完待续。)