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第546章 二 仙侠文明(1 / 2)

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采访日期:不详

采访地点:不详

采访对象:

常胜

亚狼帮排名:第一

职业:“天庭”组织的特工

见到常胜时,他正两只脚架在桌子上,手里拿着一本书,哇哇大叫:

“受不了了!俺受不了了!”

我:“怎么了,常胜?”

常胜把手里的书随手一丢看着我:

“闲着无聊,被人推荐看了几本仙侠啊玄幻之类的网络小说,看不下去了!受不了了!哇哇哇!”

我:“呃……怎么了,好好说说呗。”

常胜:“我发现所有的网络修仙小说都是一个套路吗。主角一开始是一个农村或者小户人家的毛头小子,然后开始修炼,开始夺取灵丹妙药,杀人夺宝,然后疯狂修炼,追求永生啊,不死啊,主宰世界之类的。”

我:“怎么了。这不是很正常吗,有什么问题么?网络小说都是这个套路啊。”

常胜:“有问题,大大的有问题!”

我:“呃,怎么说?”

常胜:“你不信?那按照俺的说法来推推看就知道了。首先,第一条,不管你什么修仙世界,那个世界总的仙气,还有灵丹妙药之类的数量总是有限的,对吧?你一个修仙者修炼一点,剩下的仙气啊,灵气什么的就会少一点,你吃一颗灵丹妙药仙草仙果,别人的仙丹仙草就少一点,对吧?总资源是有限的。”

我:“对啊,怎么了。这个没问题啊。”

常胜:“第二,既然修仙小说里一个随随便便的山村出来的毛头小子都能有天赋异禀,都能杀人越货,得到仙草仙丹,修炼成仙,追求永生,那么说明其他人地位更高,机会更大的人也都更有可能,对吧?”

我:“对啊……”

常胜:“第三,所有修仙小说里的主角,以及其他人的追求都是永生不死,要活下去,对吧?”

我:“对啊……怎么了嘛?”

常胜:“问题就出在这里了。既然天地间总的灵气是有限的,那么别人修炼一点自己就少一点,对吧?那么,最初修炼的那个人,为了追求永生,就应该把后面那些还没有开始修炼的老百姓啊,山村里的凡夫俗子杀光不是么?免得有一天他们中间出现一个天赋异禀有奇遇的小伙子开始修炼,威胁自己的地位,跟自己抢占灵丹妙药啊,灵气灵脉啊之类的,不是么?”

我:“好像有道理啊……也许最初那个人没有意识到这一点吧?”

常胜:“好,就算你最初那个开始修炼的人没有意识到这一点好了。那么,当第一次夺取灵丹妙药的事件出现之后,那个被夺走了灵丹妙药的人难道就不会防备以后的人再来夺取自己的灵丹妙药?或者说,夺取了灵丹妙药的人难道不会由己推人,担心其他后来的新人也像自己那样有朝一日夺取自己的宝物?不管是被偷了灵丹妙药的还是没有被偷灵丹妙药的人,都应该把老百姓杀个精光才对啊,不是么?!”

我:“这……也许,天地间的灵气是无限的啊?”

常胜:“就算灵气是无限的,但是灵丹妙药总是有限的吧,难道你说灵丹妙药也是无限的?”

我:“也许真是无限的呢?”

常胜:“如果灵丹妙药真是无限的,那么每个人都可以得道成仙了,根本不会有平民老百姓了!!”

我:“……呃,照你这么说,所有的老百姓都该死?”

常胜:“对,都该死!因为修仙小说追求的是永生!永生意味着源源不断地消耗资源,不断地消耗!意味着需求的无限大!所以其他会跟自己争夺资源的,都应该及时消灭!这就像你家里来了一只小老鼠,就算它没有偷你的奶酪,你也会第一时间把它杀死!玄幻、修仙小说里的层次之间差距那么大,大到高一层的人足以秒杀低一层的人,那么,高一层的人最该做的事,就是把那些低层次的人杀光,断绝他们可能对自己的威胁!”

我:“那,可能那些修炼者不忍心呢?他们也都是低层次来的,有善心呢?”

常胜:“好。就算大部分人有善心,但是你能保证所有人都有善心么?哪怕一千万个修炼者是有善心的,但如果出现一个人是有恶心的,害怕低层次的人威胁自己的,他就会开始屠杀!”

我:“那其他好心的修炼者会去阻止他屠杀的啊。”

常胜:“好,假如屠杀被阻止了。那么新人的挑战怎么办?你屠杀了一个恶的人,却可能给自己未来树立了无数个挑战者!亏的还是你!不屠杀,请问灵丹仙气资源的有限怎么解决?不管怎么推,最终还是必然会导致屠杀的!”

我:“这……那你说那些老百姓该怎么办嘛。”

常胜:“照俺说嘛,在仙侠世界里就根本不该有什么小山村,不该有什么独立的小势力,仙侠世界里的所有人口都应该归一个或者几个大的有传承性的宗门统治!所有的老百姓,山村里的人都皈依于那个大宗门,老百姓的子孙后代出来的高手都应该归属于那些大宗族,不然,赶尽杀绝!这才是仙侠世界应该有的格局,这才是那些手无缚鸡之力的小老百姓该采取的保护自己性命的方法!臣服,皈依,寄人篱下!”

我:“……我服了。不过,终归是网络小说,别当真啦。看看就好。”

常胜:“别当真,怎能不当真!俺可是亲身经历过来的人!”

我:“这个我当然不会忘了。也就是说,在你们的那个世界,是像你说的那样,宗门统治咯?”

常胜:“差不多啦。不过也不完全一样。对了,阿真啊,《西游记》你看过吧。”

我:“当然咯。全中国人从小看到大的电视剧,中华传统文化的代表,怎么会没看过呢。”

常胜:“对于大多数人来说,《西游记》不过是小说啊,电视剧什么的, 但是我第一次看到《西游记》的时候,我真的吓了一大跳!因为里面描述的世界跟我们的世界太像了!”

我:“……怎么说?”

常胜:“啊呀呀,怎么说呢。这么说吧,阿真,你应该记得吧,西游记里呢,有四大部洲吧?分别是……呃……对了,是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲对吧?”

我:“嗯,难道你们那个世界也有四大部洲?”

常胜:“对啊!我们那个世界的中心有一座非常高的山,叫做须弥山。以那座山为中心的东南西北四个地区,分别有四大部洲,而且我们那四大部洲,和《西游记》里对四大部洲的地形描述完全相同!”

我:“你是说,你们那边东部地区东狭西广,就像半月。西部地区地形像是满月?”

常胜(连连点头):“对对对,完全一样!那四大部洲就是四块大陆!地形和《西游记》里的一模一样!”

我:“难道说,你们世界也有《西游记》里的神仙,妖怪吗?”

常胜:“有的。《西游记》里的神仙、妖怪、魔头、老百姓在我们那里都有对应的存在。阿真,你仔细想想,事实上,《西游记》里有一个很大的漏洞。”

我:“什么漏洞?”

常胜:“很大的漏洞。那就是神仙为什么要为老百姓存在?在《西游记》里,神仙都可以靠金丹啊,蟠桃什么的长生不死,也就是说他们不需要靠老百姓上供粮食就能够自己养活自己了,老百姓和神仙们是没有利益关系的。可是他们为什么还要为老百姓呼云唤雨,降霜降露呢?在你们的世界里,统治者是靠着老百姓的纳税存活的,所以统治者要照顾老百姓的死活和利益,但是《西游记》里的神仙不需要啊!他们自己就可以修炼仙气,他们自己就可以吃蟠桃长生不死了,为什么还要让老百姓存在呢?而且啊,蟠桃啊,金丹啊,数量都不多。蟠桃数量更是有限的,而老百姓随时都有可能靠自己修炼变成神仙。多一个老百姓修炼成神仙,蟠桃数量就不够了。那么,神仙最好的做法就是杀光所有的老百姓,免得他们成神仙后和自己抢饭碗啊!”

我:“你这么说……虽然很残酷,但是好像也有道理啊。可是你想说明什么呢?”

常胜:“很简单的道理。那就是《西游记》里的体系逻辑上是站不稳的嘛。神仙和老百姓没有什么利益瓜葛,神仙最该做的就是杀死老百姓。就像你的房间里来了一只老鼠,不管那只老鼠偷不偷你的奶酪,你先防范于未然打死它总是没错的嘛!”

我:“哎……听起来有点吓人。那么说,难道你们那个世界就是这样的?”

常胜:“不是这个意思。我是说,既然神仙要关心老百姓,那么说明老百姓必定就是对神仙有价值的。不然神通广大的神仙们不会让一个会抢夺自己饭碗,只有害处的老百姓种群存在的。在我们的那个世界,老百姓就是一种奇特的生产者,你可以把它们想象成一种介于‘植物’和‘藻类’之间的特殊生命体,这种生产者靠吸收太阳光啊、吃菌类、虫子之类的产生很多的化学能储存在体内,是食物链最最底端的存在。不过这种叫老百姓的‘生产者’并不是地球上的这种植物,首先啊,它们是有一定的智力的,虽然比不上神仙,但是也有一些基本的智力,智力和你们人类差不多,不是植物那样没有智力只生长在一个固定的地方。‘老百姓’这种生产者可以根据云层流动导致的阳光分布变化,还有土壤养分啊、水源分布啊来随时迁徙,从而源源不断地吸收太阳光和其他营养,制造出淀粉、糖分什么的。他们就是一种有智力的植物。这种植物是我们那个世界其他生物的最基本的食物来源。位于进化链最高层的‘神仙’就是靠统治‘老百姓’来获得食物的。所以老百姓对神仙很重要!”

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