这个人不是别人，便是在世界古代史上十分着名的——阿育王。

意译无忧，故又称无忧王。阿育王是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。

一生的业绩他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有十五万人被俘，十万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张。

后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达四十一年的时间。

阿育王的统治是不巩固的。各个地区在政治、经济、文化上都有很大的独立性。因此，这个靠武力统一起来的国家是不能长期维持下去的。尽管阿育王在后期推行了宽松的政策。孔雀帝国在阿育王去世后，很快就瓦解了，帝国内战频仍，尽管后几位统治者仍定都于原都城华氏城，继续保留着孔雀之名。

而这一世因为穿越的原因，赵佗竟然在征服南越之时，顺带手将孔雀王朝帮助舍利输伽重新统一了孔雀王朝，这也致使整个孔雀王朝竟然完成了当年阿育王在位时都为达到的疆域。

而实际意义上现在的孔雀王朝已经成为了南越王朝的附属之国，每年舍利输伽都需要向赵佗进贡，就好比这次一旦赵佗召唤，舍利输伽必须举兵来助。

好在此次赵佗只是让自己前去佯攻巴蜀之地，只是这山路崎岖，舍利输伽也是不愿前往，现在仍然只是刚刚出孔雀境内不远。

此时联军阵营基本已经解散，除了留下魏豹断后以外，其他诸侯基本也都开始撤军，这次联军看似没有解决任何事情，而且被吕布的大军在函谷关前抵抗数月，终究没有敲开这第一险关。

但是吴范却是策反了章邯，斩杀了王方，虽然因为赵佗的出现，让联军解散，但是自函谷关一战之后，天下的大事已经从秦军占据主导地位的时代，正式转变成为了各个诸侯并且逐鹿天下的事态。

其实吴范早已经有撤军的打算了，在函谷关下已经没有任何意义了，这样反倒是牵制吴范的发展，吴范不如趁机发展一下心得土地，既然有这偏安一隅的地理位置，不如趁机扩大自己，这才是王道。

更何况现在已经入秋，北方冬天天气寒冷，吴范双方也必然会修兵备战，可这联军基本都没有冬衣，更别对抗秦军了。

来到了这个世界的吴范才知道，后世的影视剧中都是骗人的，这个年代的根本没有棉衣能够御寒，冬天也没有像现在这样有大气效应，反而会更冷。

好在吴范植入了棉花，只不过，今年只是小批量的种植，大部分还是要以收取种子，培育更多的棉花为主，冬天是任凭哪个诸侯也是不敢，贸然开战的。