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第二百七十七章 神秘长廊(2 / 2)

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事实上,外面的楚诗瞳也是如此想的,她不喜欢被当成花瓶,虽然在现实中,她的天赋和战斗能力要略逊于徐水儿。但是她也希望自己能够帮助到高子涵,能够为大家出力。

所以当高子涵把内部的情况告诉她,并且将自己的心中真实想法一起说出来的时候,楚诗瞳的美目明亮异常。伊人的眼光炽热的让高子涵都不敢直视了,他觉得自己在这一次升镇任务完成或者失败之后,真的该认真考虑人生大事了。到底是选徐水儿还是楚诗瞳呢?这是个问题啊!

高子涵带着楚诗瞳一直返回到之前的长廊,两个人开始仔细的观察周边的环境,这是一处悠长的隧道,两边的墙壁上不知用什么染料绘画的壁画,仍然栩栩如生,精美绝伦。在山中开辟出这样的一条长廊,高子涵相信就是以现在的科技能力,可能都很难做到。

在久远无比的古代,这样的事情真的是人力可为吗?当然,这个洞穴到底是不是墓室,是不是虞朝的帝王墓穴,谁也无法确定。但是能够开山为墓,高子涵觉得这种手段,可能真的就只存在于上古的神话时代了。

很多人都相信,人类在上古时代的文明其实与现代的科技文明,是两个极端。一个是注重身体注重个人能力的神通世界,而另一个完全以科学为导向,重点开发各种高新科技,改变了人们的价值观。

至于两者间哪种文明更强大,哪种生活更优越,其实每个人都有自己的观点。因为你无法知道,古时的人类在氏族和部落之前的生活,到底会如何?人们始终相信,各种部落和氏族中各有神通,世界的缤纷灿烂,可能远超人们的想象极限。

看一看西方的无论幻是想国,还是神国的架构,那种世界的大同,真的就是凭空所想吗?东方和西方同样都推崇的上古神话时代,真的就会因为没有证据,就将一切都抹杀了吗?可能那个时代更注重个体的修炼,你如何让其留下其他的物品呢?就算是有,现在的人们就能理解其作用?

不过壁画中描述的世界,似乎和高子涵想象中的神话世界,真的有些偏差。如同苏美尔王表的开篇第一句,在长廊最起始的画中,同样出现了一个相同的主题。

一具闪闪发光的器物从天而降,从里面走出了一群人,他们人首蛇身。第二幅画,是这群天降之人被当时的原始人类所围在中间膜拜。然后画面是,这群天降之人传递给人类知识,包括狩猎、种植、制陶等等。

并且他们这些天降之人又带领着人类离开洞穴居住,修建起房屋,过起渔猎和耕种的日子,而人类把他们当成了神灵。

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