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书两日之记事(1 / 1)

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昨日父母归璧山,余又一人而居室,祗默独焉!父母而远去,弟友飘於各方,此皆钱利所不能足也。夫离别者,以情而露语,虽当时之有意,而时至多日即无情也。人之所何而忆父母,实无能为力之时也。若以平常,可乎?其天下之大多数人,皆不能忆也。盖余之时时所念父母,实今之无能矣。若非,遇事坦荡,安能念哉!余少年居家,其忆者几?不过寥寥数次而已。今者,每每忆二老之辛苦,而未能助之,甚一再而使其为难,父母所不怨而反慰於我,情难何乎?情难何矣。情难何哉!

今晨起,至午至晚,为无事,闲一日。其间,见体肥之态甚是难看,应尽除去。其二,思考两书之故事,稍有眉目,应寻时而着也。夜又无聊,观知乎,听音乐,看视频,又复如前,此自取其辱是也。岂不闻胡适之,不可再堕落之语,盖人性之使然矣。人人皆图之於近利,而不能察远识微矣。大多人知之而不改,何哉!此无近利亦无心也。好比若减肥一事,余时时挂念而不改,即此。言说於此,实乃惭愧。去将会明日,又然何其多?日日复一日,何谈事不知?为人且无心,自是已将耻。行事不为为,何故言语语。是之所谓人也。是之所谓我也。是之所谓世也。贪财好色本乃人之所性,慾君子而修身难也。人之所性疾者,少能愈矣。人之所医者,世所少矣。故疾者而医者,自矣。为人之疾自医矣。为人之不自医,疾体伤意,自是亡矣。是夫君子者,慎始慎终而不失德之本矣。

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