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第二百四十五章 真气汇聚(1 / 2)

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段毅细细品读,此时在藏武楼神秘之力的加持下,悟性超凡入圣,瞳孔当中闪烁着一个又一个的字符,尽皆是冰玄劲的心法。

不过他没有贪多,妄想一步登天,直接将三种劲,以及冰魄之力修成,而是专注于滴水劲以及寒冰之力的修行。

按照心法记载,滴水劲,一共分为三个层次,尽皆圆满才有资格修行叠浪劲。

这三个层次,对应人的体,气,意,均能圆融如水滴,才算将滴水劲圆满。

体,便是人的身体,不同的人对自己的身体掌握程度也是不同,刨除基本身体素质的差距,对于身体的运用也是天差地别。

比如段毅,他练武练剑,对于身体掌握便远高于常人,寻常时候的发力,能够充分调动身体的各个部分的力道,十分能发挥八分力气,已经很了不起了。

若是将滴水劲修成,那么段毅便能整合身体各处的力道,举手投足,都是十成十的发力,大幅度提升本体的战力以及修行速度。

其实在广义上的武学修行上来说,大众武者将十成十发挥自身力道的技巧称之为入微,细致入微,乃是非强者不能掌握的高端技巧。

段毅对这一层次十分有把握,不仅因为他本就对自己的身体掌握了七八分,更因为他修行改进后的冰玄劲入门心法,对于身体的掌控与日俱增,几乎是水到渠成。

由此也能看出,修成滴水劲,第一关就是要将冰玄劲入门。

第二个层次,就是真气的滴水劲的修行,每一丝,每一缕真气,便会如水滴一般圆融纯净,平常时候不显山不露水,待到爆发时,水珠便会化作汪洋,铺天盖地,势不可挡。

第三个层次,是意的修行,或者说精神方面的修养,心静如水,就算惊起点滴涟漪,也能很快恢复平静,在修行中,在日常生活中,甚至在战斗当中,都能起到极为重要的作用。

如能将三者修行完全,滴水劲便算圆满了,按照段毅自己的理解,同样是他现在的身体素质,真气修为,足以吊打不曾练成滴水劲的自己。

而且,他隐隐有一种预感,滴水劲对于他的剑术修行也有极大的帮助。

他自习武以来,便是以剑为主,所通晓的剑法虽然不多,但至少都是一流。

嵩山剑法剑路纷繁,有一派之根基底蕴,嵩阳铁剑大巧若拙,招式简单干脆,但内中剑气锋锐无尽,刚猛凌厉,两仪剑法幻化无常,精妙非凡,蕴含玄门之道……

段毅曾几度想要将自己所学之剑法融粹一炉,不说创出属于自己的剑法,至少能统一协调,可惜始终难以成功,总是差了些什么,就算领悟人剑合一的境界也是如此。

而在细细品味领会冰玄劲所在的滴水劲后,段毅觉得自己剑术剑法更胜一层楼的契机就在这里。

除了滴水劲,段毅另一则关注的就是心法当中对于寒冰之力的描述,其实仔细琢磨后,他就发现,刨除某些专业术语,有六成左右都与寒冰真气的心法相似,至少大体上一样,有种殊途同归之感。

只是剩余的四成心法则凸显出冰玄劲的高明之处,不再是间接的吸纳寒气,与真气相融,形成寒冰真气,而是直接修成蕴含寒冰之力的真气。

两者差距,就好像是纯度酒精与掺了水的劣质酒水。

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