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第三十一章 巾帼社,明玉珍(2 / 2)

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不过峨眉本就没想让这些妇女都上战场,主要是想聚集尽量多的人壮声势。

在起义的初期这个是很重要的。

于是纪晓芙点了点头,便又问起另一件事。

“明玉珍那边怎么样?还没答应加入巾帼社吗?”

苏衍只是想解放女子,并不是想建立女儿国。事实上在元末的社会形态下,女儿国也无法存在。

所以,巾帼社虽然是以解放女子为宗旨,却是不禁止男子加入的——只要该男子认同巾帼社解放女子的宗旨就行。

纪晓芙之所以特别提起明玉珍这个人,自然是得到了苏衍的提示。

实际上,此时苏衍就以神附门徒的技能存在于纪晓芙的紫府内,共享着她的视听呢。

在元末反元起义的群雄中,明玉珍算是少数品性、本领都不错的人物。

其人后来更是在渝蜀建立了大夏国,自己病死,儿子又做了好几年国主,才被朱元璋击败。

峨眉主导的起义军总不能全以女子去打天下,兵卒、将领同样要以男子为主。

所以苏衍就提前几年布局,想要将明玉珍这个元末着名起义军将领收入囊中。

至于其他更牛的人物,苏衍不是不知道,但其中大部分都是明教的人,要么就是已经有主的人,剩余部分则是招揽时机不到,所以只能先拿下这个明玉珍。

峨眉闻讯司的人根据苏衍的提示,在随县找到了明玉珍,发现他是小地主家出身,虽只有二十出头,却已结婚好几年。

只是明玉珍的妻子彭氏虽然品貌不错,却好几年都生不出孩子来,备受明玉珍父母诟病。

虽然明玉珍颇爱妻子彭氏,却也解决不了婆媳争端。所以,彭氏在明家过得并不是非常开心。

峨眉派在随县建立巾帼慈义院不久,很快就凭借着巾帼社各种先进的宣传手段、极为触动妇女心理的思想理论,引起了彭氏的注意。

身处元末,汉人女子倒是比宋朝时更加开放、大胆、有主见。

彭氏便是这类女子中的佼佼者,故而不久就加入了巾帼社。

随即,随县巾帼社便想通过彭氏将明玉珍收入囊中。

奈何明玉珍自负是个有本事也有抱负的男人,对妻子加入巾帼社这么个离经叛道的组织本就恼怒,自然不会被轻易说服。

此时听纪晓芙问起这事,刚还满脸激动地顾琯就不由皱起柳眉,摇头道:“那个明玉珍很有些大男子主义,虽然对彭妹妹感情颇深,本人也有意反元,可就是不愿意加入巾帼社。

上使,这个明玉珍真那么重要吗?没了他我们就不能起义反元?”

纪晓芙原本也是眉头一皱,要说什么,却突然得到苏衍一句传音。

也是她便展颜一笑,“当然不是。没了他我们照样要起义反元,等我们成了事,他也只能加入我们!

行了,你速去召集随县巾帼社骨干,准备开会,尽快将起义反元之事布置下去。但切记,一定要做好保密工作!”

“上使放心,我会仔细办妥的。”

“嗯,去吧。”

【第二更。】

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